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作品简介
元结《演兴四首》之一，作于安史之乱后避居岭南时期。诗人借闵岭中险恶环境喻指世道昏乱、奸邪横行，抒发忧时伤世之情与除恶求治的坚定志向。
译文
面对连绵群山引发深远遐想，我唯独对岭中之境心怀忧悯。那岭中究竟有什么呢？本想采撷灵药以延年益寿，却渺茫不知该从何处寻起。深潭幽暗蕴藏莫测，绝壁高耸险峻难攀。那些妖精鬼怪变幻作祟，必定借着风雨之势显现形迹。它们时常闪烁鬼火窥伺行人，令人长久恐惧不安而悲叹惋惜，只能徘徊迟疑、长声叹息。唯恐天地神灵不能察觉此间邪恶，便定要蒙上兽皮制成利箭，取细竹为弦做成强弓。将毒铜熔铸化作长戟，既要舂捣刺击那些恶毒之物，又要张弓射杀那些妖怪邪祟。务使各类妖邪尽数灭绝，然后才能深入岭中登上玉峰，在极幽僻绝险之处寻得翠绿仙茸。让我的寿命随心愿得以延续，徒然仰头向上天申诉祈告，相信那至精至诚的神明必定会有感应。难道这种正道古时曾有而如今竟不复存在了吗？
注释
闵：通“悯”，忧虑、哀怜。
将寿：祈求长寿，引申为寻求安身立命之道。
大渊：深潭，喻指险恶幽暗之境。
𡺄岌：形容山势高峻险要。
假见：借机显现。
懹懹：恐惧不安的样子。
迟回：徘徊不前，犹豫迟疑。
大灵：指天地神明或主宰正义的力量。
皮篻：用兽皮包裹的箭杆。
毋筱：细小的竹子，可用作弓弦或箭材。
翠茸：传说中的仙草，象征高洁理想或治世良方。
上玄：上天，天道。
至精：指至诚之心或天地间至精至正之气。
赏析
此诗以楚辞体写现实忧愤，意象奇崛险怪，情感沉郁激切。诗人将岭中妖魔喻为乱世奸佞，“闪闪伺人”“假见风雨”生动刻画出小人趁乱作恶之态；而“蒙皮篻”“化毒铜”等句则以刚猛动作彰显除恶决心，刚柔并济。全篇由忧惧转为抗争，再归于对天道至精的信念，体现了元结“救时劝俗”的文学主张。末句“宁古有而今无”以反问收束，既是对古道沦丧的痛惜，亦含对正气重光的执着期盼，极具感染力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。