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作品简介
此诗为李端悼念亡友郄公所作，追忆昔日慈恩寺同游论道之雅事，痛惜挚友英年早逝，抒发物是人非、生死永隔的深沉悲恸与无尽哀思。
译文
逝去的人已无法追怀，唯有旧日游历的情景在相见时浮现。
凌霄花徒然再次开放，我却并非为了观赏花期而来。
曾倚玉堂结交文友，登龙门受赏识岁月已久。
在东阁获许联床夜话，在西郊也曾携手同游。
苍天为何如此昏暗不明，才德浅薄者反而位居人后。
重入远公溪畔禅境，谁还能共尝陶令之酒？
往昔在禅宫聚会，您的容颜光辉仿佛仍在眼前。
乘竹轿前来问道，执玉柄麈尾谈玄说空。
孔子席间失去了颜回，僧堂之中痛失了谢公。
遗留的诗文还题写在墙壁上，新生的竹丛已再次移栽。
当初相聚终究离散，晨间的欢愉到暮晚便已不同。
春霞方才映照白日，夜烛忽然被风吹灭。
蚁斗般的纷争之声犹在耳畔，鸮鸟带来的灾祸却使道途穷尽。
叩问苍天只得到沉默回应，归返宅第太过匆匆。
凄凉地踏上归途，暮色中云林苍茫无际。
长安九陌好似空无一人，五陵原上徒有迷雾笼罩。
缅怀山阳闻笛之悲，永怀平原悼赋之恨。
心神错乱经过门栏，却分明识得往日行路。
您本具上等智慧保全真性，何况又是朝廷重臣。
如今只能抚慰灵运之痛，暂且追忆嘉宾之情。
存留的信物松树尚小，封缄哀思的芳草犹新。
鲤庭之中埋没了玉树，怎忍心再见您的门人弟子。
注释
凌霄：紫葳科植物，此处借指寺院旧景依旧而人事已非。
倚玉：喻指依附贤德之人或身处高雅之所。
登龙：比喻得到有名望者的接待或引荐。
东阁：汉代公孙弘开东阁延贤，后泛指招纳贤才或友人雅集之处。
远师谿：指东晋慧远大师庐山结社之地，代指高僧隐居修行之所。
陶令酒：陶渊明曾任彭泽令，好饮酒，此处喻指隐逸高洁的情趣。
篮舆：竹制轿子，古人访僧问道常用交通工具。
玉柄：指麈尾拂尘之柄，魏晋名士清谈时所持之物。
孔席亡颜子：孔子弟子颜回早逝，孔子悲恸不已，喻指痛失贤才。
僧堂失谢公：谢公指谢灵运或谢安，皆与佛门有渊源，喻指方外知己凋零。
蚁鬬：典出《南史》，殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动谓为牛斗，后喻病痛或世事纷扰。
鸮灾：鸮为恶鸟，古人视为不祥之兆，喻指死亡灾祸降临。
山阳笛：向秀经山阳旧居闻邻人吹笛，作《思旧赋》悼念嵇康、吕安。
平原赋：陆机曾作《叹逝赋》等悼念亲友之作，陆机曾任平原内史。
上智：指天赋极高、通达事理的智慧。
全真：保全本真天性，亦含道家养生修道之意。
郄公：对亡友的尊称，当为作者挚友。
灵运：谢灵运，此处借指有才情而命运多舛的文人。
嘉宾：《诗经·鹿鸣》“我有嘉宾”，指尊贵的朋友。
鲤庭：孔子之子孔鲤趋庭受教之处，后喻指父亲教诲子弟之所。
玉树：喻指才貌出众的子弟，此处指亡友或其优秀后人。
赏析
此诗以怀旧为线索，融叙事、写景、抒情于一体，情感沉郁顿挫。诗人善用典故，如“孔席亡颜子”“山阳笛”“平原赋”等，将个人哀思置于深厚的文化传统中，增强了悲剧的历史纵深感。“春霞方照日，夜烛忽迎风”以乐景衬哀情，形象揭示生命无常之痛。全诗结构严谨，由忆昔到伤今，由悼友到自伤，层层递进，语言典雅凝练，堪称唐代悼亡怀人诗中的佳作，展现了大历诗人深婉细腻的艺术风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。