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作品简介
此诗为王缙游历悟真寺所作，描绘寺院奇景与山川胜概，抒发对君贤的思念及身为薄宦的惭愧，表达归隐向佛、超脱尘俗的心志。
译文
听说这里是黄金铺地的佛国净土，依然开辟着白玉般的良田。
仿佛掷山移来巨石，诵咒令山岭涌出飞泉。
猛虎与人同行于三径，愁猿也似在修习四禅。
买来香料点燃绿桂，乞求灯火踏过红莲。
草色在霞光中摇曳，松涛声在月色边泛响。
山河险固穷尽百二之胜，佛界广大连接三千世界。
姑且凭视这梵宇佛寺，王城长安便显得渺远。
灞陵刚从树丛中显露，渭水仿佛要与天相连。
远处的县邑分出朱郭，孤村升起袅袅白烟。
望着云彩思念圣明君主，拨开雾气追忆诸位贤臣。
身居微官惭愧尸位素餐，终身打算崇尚玄理佛法。
谁能想到这草庵中的过客，曾经唱和过柏梁台的诗篇。
注释
黄金地：佛教典故，指以黄金布地的祇园精舍，代指佛寺圣地。
白玉田：形容寺院田地洁净珍贵，亦暗合蓝田产玉之地利。
三径：典出蒋诩隐居故事，后泛指隐士居所或幽僻小路。
四禅：佛教色界四禅天，此处借指猿猴静默如入禅定。
然：通“燃”，点燃。
红莲：指红莲花灯或佛前供灯，象征智慧光明。
百二：指关中地势险固，二万人足当百万诸侯。
三千：即三千大千世界，佛教宇宙观，极言佛法境界之广。
王城：指唐代都城长安。
灞陵：汉文帝陵墓，在长安东郊，为出入长安要道。
朱郭：汉代朱家、郭解，代指豪侠聚居之地或繁华市井。
尸素：尸位素餐，谦称居官无功而食禄。
尚玄：崇尚玄学佛理，指归心宗教、淡泊名利。
柏梁篇：汉武帝与群臣联句之所，代指宫廷应制唱和的诗文。
赏析
全诗融山水、佛理与仕宦感慨于一体，结构严谨。前段以“掷山”“咒岭”等奇语状写寺院灵异，兼用“猛虎同径”“愁猿学禅”拟人化手法，渲染物我两忘的禅境；中段视野宏阔，“山河穷百二，世界接三千”对仗工稳，将地理形胜与佛教宇宙观巧妙绾合。后段由景入情，望云思主、披雾忆贤，流露忠悃之心，终以“惭尸素”“拟尚玄”收束，坦陈仕隐矛盾。尾联以昔日柏梁唱和反衬今日草庵栖身，今昔对照中尽显身世之感与超脱之志，情感沉郁而意境清远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。