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作品简介
此诗出自唐代《道藏歌诗》，为道教斋醮科仪中颂赞神威的韵文。全诗描绘神兵斩妖缚魅、整肃冥界并禀报玉皇的场景，体现道教济世度人的宗教功能与神圣秩序。
译文
斩杀消灭六天之中的邪祟，
严厉整饬北酆鬼都的秩序。
收束精气捆缚作乱的妖魔，
完成使命后向玉皇大帝复命。
注释
六天：道教术语，指三界之中六种魔障或邪气聚集之境，亦泛指一切邪魔外道。
北酆：即酆都，道教信仰中的北方鬼都，为统摄幽冥鬼神之所。
束精：约束、收摄精灵鬼怪之气，使其不得肆意作祟。
受事：接受差遣办事，此处指执行完降妖任务后向上天复命。
玉皇：即玉皇大帝，道教神系中至高主宰之一，统领三界十方。
赏析
此诗语言简劲肃杀，四言句式节奏铿锵，具强烈仪式感。“斩灭”“严整”“束”“缚”等动词连用，勾勒出神兵雷厉风行的降妖图景，彰显道教护法安民的威严气象。末句“受事玉皇”将人间法事升华为天庭敕令，强化了科仪的神圣合法性。全篇虽无抒情之语，却通过动作与秩序的铺陈，传达出正气压倒邪祟的坚定信念，是唐代道教文学中兼具宗教功能与文学张力的典型韵文。
以上简介/译文/赏析仅供参考。