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简(一作「拣」)金颂

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作品简介

此诗见于《宗镜录》,以淘金喻修心,借丽水黄金被拣选入宫之事,阐发众生本具真如佛性、须除妄习方显觉照之理的禅宗义旨。

译文

你难道没看见吗?清澈的丽水中出产黄金,却只能随波逐流永远沉埋水底。 有幸遇到善于鉴别的人,拨开沙砾细细挑选才暂得赏识。 因此蒙受皇上的宠爱,直接进入华美的楼阁与珍贵的箱箧之中。 经过一番提炼便光芒照耀,每一次被置于掌上都备受珍视钦敬。 借此尘沙中蕴含妙宝的典故,比喻众生本自具足的觉照真心。 众生若无此心便会深陷三界轮回,原本清净的本性因流浪而被外境侵扰。 面对尘世恰似真如智慧显现,离开外境原本就没有能照之体与所照之心。 迷失时便将一体真如妄分为二,只因芸芸众生不能观照自心。 若能在面对境界时常保真照,那么随顺尘境与脱离尘境本是同一心体。 如来今日旨在消除分别执着,意在遣除众生的虚妄习气之心。 只要除去妄习而存养始终如一的本性,真照现前时哪里还有妄念不是真心呢?

注释

丽水:古水名,相传盛产黄金,此处喻指含藏佛性的世间或心性本源。 良鉴者:善于鉴别宝物之人,喻指善知识或修行者的自觉能力。 琼楼宝箧:华美楼阁与珍贵匣子,喻指证悟后的尊贵境界或法身宝藏。 三有:佛教术语,指欲有、色有、无色有,即三界轮回生死。 真如:佛教核心概念,指真实不虚、如常不变的万法本体。 一真:即一真法界,指超越对立、绝对真实的究竟实相。 妄习:虚妄的习气与分别执着,是遮蔽真如本心的障碍。

赏析

此颂采用“以事喻理”的典型禅诗手法,结构严谨,前半部分叙事生动,将淘金过程描绘得细致入微;后半部分说理透彻,层层递进揭示心性奥秘。“尘沙含妙宝”一句尤为精警,形象地道出烦恼即菩提的深意。全诗语言质朴流畅,虽为阐发义理之作,却无枯燥说教之感,反而因比喻贴切而富有感染力。其核心在于破除二元对立,强调真照不离尘境,体现了唐代禅宗圆融无碍的思想特色,对后世修行者具有深刻的启示意义。

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