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作品简介
此诗为唐代无名氏赠修道者穆先生之作，以百十二字古韵赞其清静修真、内丹成就及功德圆满，是研究唐代道教诗歌与内丹修炼文化的重要文献。
译文
大华山北麓有一位穆老仙翁。
专心持守清静之道，探求幽深玄妙的真理。
修补祇陀精舍这无漏道场，常引智慧之水灌溉心田。
在翠峰之巅擒住心猿缚住意马，禅定观照无需花费买山之钱。
舍弃世俗投身玄门而心契真悟，明了善恶皆由夙世因缘所致。
心香如福炷从灵源升起，杳冥之中直达上天。
秋日碧潭清澈明净，野花啼鸟徒然喧闹。
鼎中凡火熄灭后开出金蕊，木上无烟却结出玉莲。
累积功行圆满三千之数，本性圆融金丹结成而去朝拜元始天尊。
注释
大华山阴：大华山之北，山北为阴，指穆先生隐居修道之地。
祇陀：即祇树给孤独园，佛教圣地，此处借指清净无漏的修行道场。
慧水：比喻能涤除烦恼、滋养善根的智慧。
擒猿缚马：道教与佛教常用语，喻指降伏躁动不安的心念与意念。
买山钱：典出《世说新语》，指归隐山林所需资财，此处言真修不在外物。
夙世缘：前世注定的因缘，解释今生善恶果报之由来。
心香：虔诚之心犹如焚香，可通神明。
金蘂：内丹术语，喻指丹田中炼成的金丹精华。
玉莲：象征内丹修炼至高境界所结成的圣洁果实。
朝元：道教谓丹成之后飞升朝见元始天尊或回归大道本源。
赏析
此诗融佛道意象于一体，艺术上以景喻理、以事证道。诗中“擒猿缚马”“鼎中火灭”等句生动描绘内丹修炼过程，将抽象修证具象化。“秋日碧潭真了了，野花啼鸟谩喧喧”一联尤为精妙，以碧潭之澄澈对照花鸟之喧扰，凸显心境空明、不为外物所动的禅定境界。全诗语言质朴而意蕴深厚，既赞穆先生功德圆满，亦传达出超越尘俗、返本还元的宗教情怀，体现了唐代三教融合背景下修道诗的獨特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。