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李德裕相公贬崖州三首 三

闲(《尘史》作「田」、《苕》作「开」)园不解栽桃李,满地唯闻种蒺藜。

万里崖州君自去,临行惆(《尘史》作「怊」)怅欲怨谁。

(见《四部丛刊》影印那波道圆本《白氏文集》卷二十,以《尘史》卷中、《苕溪渔隐丛话后集》卷十三参校。

)(〖1〗苏辙《栾城后集》卷规模十一《书白乐天集后二首》云:「会昌之初,李文饶用事,乐天适已七十,不一二年而没。

嗟夫,文饶尚不能置一乐天于分司中耶。

然乐天每闲冷衰病,发于咏叹,辄以公卿投荒僇死、不获其终者自解,余亦鄙之。

至其《闻文饶谪朱崖三绝句》,刻核尤甚,乐天虽陋,盖不至此也。

且乐天死于会昌之初,而文饶之窜,在会昌末年,此决非乐天之诗。

岂乐天廿徒浅陋不学者陋益之邪,乐天之贤,当为辨之。

」〖2〗王得臣《尘史》卷中云:「令狐先生曰:『唐白傅以丞相李德裕贬崖州为三绝句,便不负世人訾毁。

』予以为诗三百皆出圣贤发愤而为,又何伤哉。

后尝语于客,会安陆令李楚老翘叟在坐上,曰:『非白公之诗也。

白公卒于李贬之前。

』予因按《唐史》,会昌六年白公卒,是岁宣宗即位,明年改元大中,又明年李贬,盖当时疾李者托名为之附于集。

诗曰〖略〗。

予观其词意鄙浅,白为杂律诗讥世人,故人得以轻效之。

」〖3〗胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷十三云:「余以《元和录》考之,居易年长于德裕,视德裕为晚进。

方德裕任浙西观察使,居易为苏州刺史,德裕以使职自居,不少假借,居易不得以卑礼见,及其贬也,故为诗云〖略〗。

然《醉吟先生传》及《实录》皆谓居易会昌六年卒,而德裕贬于大中二年,或谓此诗为伪。

余又以《新唐书》二人本传考之,会昌初,白居易以刑部侍郎致仕,六年卒。

李德裕大中二年贬崖州司户参军。

会昌尽六年,距大中二年,正隔三年则此三诗非乐天所作明甚。

但苏子由以谓乐天死于会昌之初,而文饶窜于会昌之末,偶一时所记之误耳。

」按:今参诸家之说,收三诗为无名氏作。

)。

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作品简介

此诗托名白居易讥讽李德裕贬崖州,实为后人伪作。因白卒于李贬之前,且词意鄙浅,宋人多有辨伪,今定为无名氏所作。

译文

荒废的园子不懂得栽种桃李芬芳, 满地只听说种满了伤人的蒺藜。 万里之外的崖州是你自己要去的地方, 临行时满怀惆怅又能怨恨谁呢?

注释

闲园:荒芜或闲置的园圃,《尘史》作“田”,《苕溪渔隐丛话》作“开”。 桃李:喻指贤才或美好的事物,与下句“蒺藜”形成善恶对比。 蒺藜:带刺植物,喻指小人、恶政或险恶处境。 崖州:唐代贬谪重地,在今海南三亚一带,当时被视为天涯海角。 惆怅:失意感伤貌,《尘史》作“怊怅”,义同。

赏析

全诗以比兴手法寓褒贬,首二句借“不栽桃李唯种蒺藜”暗斥李德裕执政期间排斥贤良、任用奸佞,导致朝政败坏如荒园。后二句直陈其自食恶果,远贬万里乃咎由自取,无可怨尤。语言直白浅露,缺乏含蓄蕴藉之美,确非白居易晚年冲淡平和之风。虽艺术价值不高,但作为政治讽刺诗,鲜明反映了晚唐党争中士人对李德裕的敌视情绪,具有特定史料认识价值。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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