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永明山居诗(六十九首) 五十四

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作品简介

此诗为唐末五代高僧延寿山居组诗之一,借自然物象阐发禅理,劝诫世人远离名利纷争,归心大道以求身心安顿与精神解脱。

译文

世间万事万物之中,唯有大道最可作为依归, 荣华枯败不过一瞬,却引来万古无尽的悲叹。 强颜欢笑、低眉顺眼为何总是心神恍惚不安, 忘却机心、断绝思虑方能获得真正的怡然自得。 潜藏的龙终究要投身于幽深的水浦之中, 筑巢的鸟儿也应当选择强健稳固的树枝栖息。 在追名逐利的场域中实在难以安稳立足, 不如隐迹于云水之间,除此之外还能去往何处呢?

注释

惟道:唯有大道、真理或佛法。 荣枯:草木茂盛与枯萎,喻指人事兴衰、得失荣辱。 忽忽:心神不定、迷惘失意之貌。 忘机:消除机巧算计之心,指淡泊无争的境界。 怡怡:和悦安乐的样子。 潜龙:比喻隐居待时或修养深厚的贤者、修行者。 深浦:幽深的水边,喻指清净隐秘的修行之所。 健枝:粗壮结实的树枝,喻指可依托的正法或安稳归宿。 云水:行云流水,代指僧人游方或隐居山林的生活。

赏析

本诗语言质朴而意蕴深沉,以对比手法凸显出世与入世的抉择。首联直指“道”为终极依归,将世俗荣枯置于万古悲悯的宏大时空下审视。颔联刻画名利场中人的窘迫与修道者的自在,形成鲜明反差。颈联以“潜龙投浦”“巢鸟占枝”两个自然意象作比,既合乎物理天性,又暗喻修行者择善而栖的必然。尾联直抒胸臆,点明名利场难容真性,唯有云水隐居才是究竟归宿。全诗融禅理于日常感悟,情理兼备,体现了延寿禅师悲智双运的教化情怀。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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