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作品简介
此诗为五代宋初高僧延寿山居组诗之一，借凭吊荒冢废陵反思世俗争权之虚妄，以禅修清境对照尘世浮华，彰显出离生死、安住当下的修行旨趣与超脱情怀。
译文
逞强好胜、争夺权势之事实在令人悲叹，
那些身着金貂、乘坐绣车的显贵如今都去了哪里？
只听说野生的荆棘缠绕着荒凉的坟冢，
只看见空旷的陵墓上堆叠着残破的石碑。
在灯光昏暗的竹堂里，是夜间经行修道之时，
在烟雾朦胧的石窟中，正是静坐参禅之际。
这种怡然自得的境界才是真正的栖身之所，
何必还要费心经营其他歧路呢？
注释
负气：恃其意气，逞强好胜。
金貂：汉代侍中、常侍等贵官冠饰，代指高官显爵。
绣毂：装饰华美的车轮，借指贵族车驾。
何之：去往何处，意为不知归宿或已消亡。
野棘：野生荆棘，象征荒芜凄凉。
行道：佛教术语，指礼佛诵经或经行修持。
石窟：山中凿石而成的洞室，僧人坐禅修行之处。
栖处：安身立命之所，此处指心灵真正的归宿。
赏析
本诗运用强烈对比手法，前四句写世俗权贵终归荒冢坏碑，极言荣华之虚幻与无常；后四句转写竹堂行道、石窟坐禅的清寂生活，凸显修行之真实安稳。“灯暗”“烟昏”营造出幽邃禅境，与“金貂绣毂”的喧嚣形成鲜明反差。尾联“怡然自得真栖处”点明主旨，以反问收束，既否定尘世歧路，又肯定山居修行为生命究竟归宿。全诗语言质朴而意蕴深沉，融历史沧桑感与宗教超越性于一体，体现了延寿禅师悲悯众生、导归净土的思想特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。