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永明山居诗(六十九首) 十四

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作品简介

此诗为五代宋初高僧延寿山居组诗之一,借咏山居幽景与古人隐逸典故,抒发超脱尘俗、泯灭分别的禅悟境界。

译文

人生的进退取舍应当以智慧来衡量, 就像浮萍自在漂浮是因为没有根蒂牵绊。 扫门迎客何必完全抛弃世俗的途径, 解下佩玉尚且能够舍弃朝廷的厚恩。 草间小径很快被遮蔽,迷失了往日的踪迹, 苔藓在台阶上杂乱交织,显露出新的痕迹。 这山中景色不仅仅是供人游览赏玩, 无尽的烟霞藤萝仿佛将一切分别之念尽数吞没。

注释

智论:以般若智慧观照抉择,非世俗利害之计较。 浮萍:喻指心无挂碍、随缘任运的自在状态。 扫门:典出《史记》,指恭敬迎候贤者或权贵,此处反用其意言隐逸。 途辙:车马通行的道路,代指仕途或世俗交往的常规路径。 解珮:解下腰间玉佩,象征辞官归隐或放弃荣禄。 渥恩:深厚的恩宠,特指君王的赏赐与眷顾。 旋封:旋即被草木覆盖封闭。 烟萝:烟雾与藤萝,泛指山林幽邃朦胧的自然景象。 一吞:禅语,喻指消融对立、万法归一的彻悟境界。

赏析

本诗融禅理于山居写景之中,艺术特色鲜明。首联以浮萍无根喻心性自在,奠定全篇超然基调;颔联巧用“扫门”“解珮”典故,辩证看待出世与入世,体现圆融智慧。颈联“草径旋封”“苔阶乱织”对仗工稳,以自然之新旧更迭暗喻世事无常与道心常新。尾联“无限烟萝尽一吞”堪称名句,将具象山景升华为禅悟体验,以“吞”字打破主客界限,展现万物一体、能所双亡的究竟境界,情感由淡泊归于浑融,余韵悠长。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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