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作品简介
此偈出自唐代禅僧义忠，载于《五灯会元》。以中箭为喻，阐发修行者因彻悟世途虚幻而不再执着保全色身假相的禅理。
译文
懂得拔除当胸射来的利箭，
为何却只算是半个完整的人？
正因为从人生路途上获得了觉悟，
所以才不再顾惜保全这具肉身。
注释
解擘：懂得剖开、拔除，喻指勘破烦恼或执念。
当胸箭：比喻直击心性的生死烦恼或世俗执着。
祇：同“只”，仅仅。
半人：指未达究竟圆满、仍存分别执着的修行状态。
途路晓：在修行或人生道路上获得彻悟。
不全身：不刻意保全肉体形骸，喻超越对色身的贪恋。
赏析
此偈以“当胸箭”这一惊心动魄的意象起兴，将抽象的禅悟体验具象化。诗人运用设问自答的结构，先抛出“解擘”却“祇半人”的悖论，再以“途路晓”点破玄机，逻辑严密而富有张力。“不全身”三字尤为警策，表面似言残缺，实则彰显超越色身执着的圆满境界。全诗语言质朴刚健，毫无雕琢痕迹，却蕴含深刻的辩证禅思，体现了唐末禅宗直指人心、不拘形式的独特风貌，是禅诗中理趣与意象交融的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。