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作品简介
唐代禅僧义忠所作禅偈，以譬喻阐释心性本体与妄识关系，揭示众生因迷执识浪而忘却本具清净自性之理。
译文
见闻觉知的本性原本并非尘垢染污，
却在识心分别的波涛中迷失了自身。
好似碧潭被水面泡沫所覆盖遮蔽，
本有的灵明真王反而沦为客居之宾。
注释
见闻觉知：指眼耳鼻舌身意六根对境所产生的感知作用，禅宗常以此指代心性本体。
尘：佛教术语，指能染污真性的外在境界或烦恼妄念。
识海：比喻第八阿赖耶识含藏万法种子，生起种种分别妄念如海浪翻涌。
昧：蒙蔽、迷失。
碧潭：比喻清净无染的真如自性。
波沫：比喻由识心妄动而生起的虚幻表象。
灵王：喻指人人本具的佛性或真如主宰。
客中宾：喻指真性被妄识遮蔽后，反客为主，真性沦为附属地位。
赏析
此偈善用譬喻说理，艺术特色鲜明。首句直指心性本净，次句点出迷失根源在于识浪纷扰。后两句以“碧潭”喻真性、“波沫”喻妄识，形象展现清净本体被虚幻表象覆盖的困境。“灵王翻作客中宾”一句尤为精警，以主客颠倒之喻深刻揭示众生认妄为真、背觉合尘的可悲状态。全诗语言凝练，意象生动，将抽象禅理转化为可感画面，既具哲理深度，又富文学感染力，体现了唐代禅诗理事圆融的典型风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。