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临寂示颂(题拟)

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作品简介

此偈为唐代曹洞宗创始人洞山良价禅师临终示众之作,旨在破除学人执着语言文字之弊,指引其于空性中实修体证,是禅门重要的修行警策与遗训。

译文

修学佛法的人多如恒河沙数,却无一人真正开悟, 过错全在于向外驰求,执着于他人的言语知解。 若想达到忘我无相、泯灭一切痕迹的境界, 必须精进不懈地在真空妙有中踏实修行。

注释

恒沙:恒河沙数,佛教常用喻词,形容数量极多。 舌头路:指语言文字、口头禅及他人言教,喻执着名相而迷失本心。 忘形:忘却外在形相与自我执念,达到物我两忘之境。 泯踪迹:消除一切造作痕迹与分别心,契入无住本体。 慇懃:殷勤,指恳切专注、精进不懈的修持态度。 空里步:在空性中实践履践,强调离言绝相后的真实体证。

赏析

此偈语言质朴而意蕴深邃,以“恒沙”与“无一悟”形成强烈反差,直指禅病根源在于依赖“舌头路”。后两句转破为立,“忘形泯踪迹”描绘解脱境界,“空里步”则以具象动作喻抽象修证,将玄理落实于行履。全诗既有对末法学人的深切悲悯,又彰显曹洞宗“默照暗推”的宗风特色,体现了良价禅师临终之际仍不忘垂范后学的慈悲与智慧,堪称禅诗中的警世箴言。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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