提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
唐代居士庞蕴所作禅诗，直指修行中口念心违之弊。强调若以贪求色声之心修道，纵念佛号亦成魔业，警示学人须心口如一、离相求真。
译文
内心充满贪嗔痴等恶念遍布三界，口中却还在称念阿弥陀佛名号。
心意与言语相互背离矛盾，烦恼妄念便如群贼般辗转增多。
一念微尘生起即显现万千境界，刹那之间便遍满整个娑婆世界。
若执着于色相音声来求取佛道，最终的结果全都沦为魔境。
注释
三界：佛教术语，指欲界、色界、无色界，泛指众生轮回的生死世界。
弥陀：阿弥陀佛的简称，净土宗修行者常持念其名号以求往生。
群贼：比喻扰乱心性、劫夺功德的种种烦恼与妄念。
一尘：极微小的尘埃，此处喻指一念无明或微细妄想。
万境：由心识所变现的无穷外在境界与现象。
倐忽：形容时间极短，转瞬之间。
婆娑：即娑婆世界，指释迦牟尼佛教化的现实世界，意为堪忍。
色声：六尘中的色尘与声尘，代指一切感官对象与外在形式。
赏析
此偈语言质朴而锋芒毕露，以“群贼”喻妄念、“一尘”摄万境，形象揭示心口不一的修行陷阱。诗人痛切指出，若不离相修心，仅凭口头念佛或追逐声色形式，终将背道而驰堕入魔境。“结果尽成魔”一句振聋发聩，打破对表象修行的迷信，彰显禅宗直指人心、重在实证的峻烈宗风，对后世修行者具有深刻警醒意义。
以上简介/译文/赏析仅供参考。