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作品简介
唐代居士庞蕴所作禅诗，以《楞伽经》为喻，层层阐释“悟空”对罗汉、菩萨乃至诸佛的证道意义，强调空性即真法身，是度脱苦厄的根本途径。
译文
楞伽宝山巍峨高耸，四周没有可通行的道路。
只有通达大道的修行者，能乘虚空抵达彼处。
罗汉若能悟透空性，便可掷锡杖腾空而去。
缘觉若能悟透空性，觉醒时能照见三世因果。
菩萨若能悟透空性，十方世界皆融归一处。
诸佛若能悟透空性，微妙真理便安住于空中。
空性之理即是真法身，法身本来恒常安住。
佛身原本就是这个，只是迷妄之人自己不能领悟。
一切万法若不是空，苦难灾厄又从何得以超度。
注释
楞伽：山名，相传为佛陀宣讲《楞伽经》之处，象征至高佛境。
达道人：彻悟佛法真谛的修行者。
乘空：喻指超越形相执着，以般若智慧契入实相。
掷锡：僧人抛掷锡杖，形容解脱自在、神通无碍。
三生：指过去、现在、未来三世生命流转。
十方：佛教空间概念，泛指尽虚空遍法界一切处所。
法身：佛三身之一，指不生不灭、常住不变的真理本体。
祇这是：禅宗口语，意为“就是这个”，直指当下本具佛性。
赏析
此偈以“楞伽宝山”起兴，将抽象空理具象化，结构上采用排比递进，从罗汉至诸佛层层升华，展现悟空境界的差异与统一。语言质朴而意蕴深邃，“佛身祇这是”一句直承禅宗直指人心之风，破除向外求索之执。全诗融教理与禅机于一体，既阐明空性为解脱根本，又以“迷人自不悟”点醒学人，兼具哲理深度与教化温度，堪称唐代居士禅诗典范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。