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五言奉和行经破薛举战地应诏

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作品简介

此诗为杨师道奉和唐太宗巡幸破薛举战地旧作,借追忆开国征战之功,颂扬太宗止戈安民的神武与德政,兼具应制诗的庄重典雅与历史沧桑感。

译文

凤凰纪年之初承受天命符箓,真龙天子昔日曾躬耕于田野。 在陇山屏障间凭依祠庙祭祀,仿佛能召来雨水润泽泾川大地。 秉承军律威严如丹浦之战,挥师扬兵震动似阪泉之役。 平息干戈奠定基业于此地,手握符契安定天下已历多年。 六辔马车乘驾着秋日景色,三驱田猎之礼遍及广阔原野。 凝滞的笳声融入晓风婉转,析羽旌旗夹杂长风高悬飘扬。 边塞云层衔接着西沉落日,关隘城池笼罩着断续烟霭。 回转车舆登上昔日营垒,停驻御驾遥想荒芜田陌。 岁月流逝正显得悠远绵长,神圣功业却愈发显赫昭彰。 微臣愿恪尽职守奉行礼仪,在翠华仪仗之前引导圣驾。

注释

凤纪:指帝王受命即位的祥瑞纪年。 膺箓:承受天命符箓,喻指登基称帝。 龙颜在田:用《易经》“见龙在田”典,喻太宗未即位时潜居民间。 鸣祠:指战地或行经之处的祠庙祭祀。 丹浦、阪泉:上古黄帝战胜炎帝、蚩尤的古战场,此处借喻太宗平定薛举之战。 止戈:合“武”字之义,指以战止战、平定祸乱。 握契:手持符契,象征掌握政权、天下安定。 硉斯年:形容历经岁月久远而稳固。 六辔:古代天子车驾六马,代指御驾出行。 三驱:古代田猎围三面留一面的仁礼,喻示帝王仁德。 析羽:指装饰有羽毛的旌旗。 跸:帝王出行时清道戒严,亦指帝王车驾停留。 悠敻:悠远绵长之意。 翠华:天子仪仗中以翠羽装饰的旗帜,代指皇帝车驾。

赏析

全诗结构严谨,前八句以古喻今,借丹浦、阪泉等上古典故烘托太宗平定薛举的赫赫战功与止戈安民的仁德;中四句转写秋景田猎,笳声、旌旗、塞云、断烟交织出苍凉雄浑的边塞意境,将历史追忆与现实巡幸自然衔接;末四句由景入情,感叹岁月悠远而神功弥新,并以臣子导礼作结,尽显应制诗的恭谨庄重。语言典丽精工,对仗工整,既具庙堂气象,又含深沉的历史感慨,展现了初唐宫廷诗歌由齐梁浮艳向盛唐雄健过渡的艺术风貌。

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