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三高僧谚(道标,富阳人。姓黎氏,一作秦氏。年七岁,有大沙门过而识之,劝令出家。为灵隐山白云峰海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者,命为比丘,标首中选,即日得度居南天竺寺。尝于灵鹫峰之南西岭下,葺茅为堂,号西岭草堂,称西岭和尚。经营之外,尤练诗章。当时吴兴清昼〖皎然〗、会稽灵澈,相与酬唱。谚云〖见下〗。又陆羽云:「夫日月云霞为天标,山川草木为地标,推能归美为德标,居闲趣寂为道标。」长庆三年卒,年八十四。〖《高僧传》参《西湖高僧事略》〗)

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作品简介

此谚为唐代无名氏所作,概括当时吴兴皎然、会稽灵澈、杭州道标三位高僧的诗才与德行,是研究唐代诗僧群体及江南佛教文化的重要文献。

译文

湖州吴兴的皎然上人,诗风清丽秀逸。 越州会稽的灵澈上人,心境如冰雪般澄澈通透。 杭州灵隐的道标上人,德行高峻直摩云霄。

注释

霅:指霅溪,代称湖州吴兴,为皎然驻锡地。 昼:即诗僧皎然,俗姓谢,字清昼。 越:古越州,今浙江绍兴一带,灵澈曾居云门寺。 澈:即诗僧灵澈,中唐著名诗僧。 杭:杭州,道标居灵隐山南天竺寺。 标:即诗僧道标,号西岭和尚。 摩云霄:形容德行或诗名极高,可触及云天。

赏析

此谚以三言排比句式,凝练勾勒三位诗僧特质,语言质朴而意象鲜明。“清秀”状皎然诗风之雅洁,“冰雪”喻灵澈心性之空明,“摩云霄”赞道标德行之崇高,既切合各自修行境界,又暗合其诗歌成就。全篇无一赘字,将地域、人名与品格融为一体,体现了唐代民间对高僧群体的审美认知,兼具史料价值与文学韵味,堪称诗僧品评之典范。

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