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题雍丘崔明府丹灶(伯二五六七。下同)

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作品简介

此诗为唐代李昂题赠雍丘崔明府之作,借丹灶意象赞颂友人虽居小邑却怀济世之志,将道教炼丹与儒家治道巧妙融合,寄托对友人才德兼备的期许。

译文

听说您在雍丘小县暂且施行教化, 凭几静坐、心如死灰般修道已有多年。 白石烧炼既成应当化作仙鹤, 黄金丹药未熟不妨先烹煮鲜鱼。 丹炉中近日沾染了三花聚顶之气, 树林里新飘起五色祥瑞之烟。 当今正需如伊尹般负鼎治国之才, 王乔又何必执意飞升冲天而去呢。

注释

鸣弦:指弹琴理政,代指地方官施行教化。 隐几:凭靠几案,形容闲居或修道之态。 灰心:道家术语,指心境寂然如死灰,不为外物所动。 白石:道教炼丹原料,传说烧炼可化鹤升仙。 三花气:道教内丹术语,指精气神三者合一的境界。 五色烟:炼丹时产生的祥瑞烟气,象征丹道有成。 负鼎:典出伊尹以烹调喻治国,后喻贤臣辅政。 王乔:汉代仙人王子乔,相传乘鹤升天,此处代指求仙者。

赏析

本诗艺术特色在于以丹灶为媒介,将道教修炼与儒家经世致用思想有机统一。颔联“白石既烧应化鹤,黄金未熟且烹鲜”对仗工稳,既写炼丹实景,又暗喻仕途进退从容;颈联以“三花气”“五色烟”渲染仙境氛围,烘托友人道行高深。尾联笔锋一转,借伊尹负鼎典故劝勉友人勿耽于个人飞升,当以天下为己任,体现了唐代士人兼修儒道的精神风貌。全诗用典贴切,意境超逸而旨归现实,在赠答诗中别具一格。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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