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定情篇

共君结新婚岁寒心未卜

相与游春园各随情所逐

君爱菖蒲花妾感苦寒竹

菖花多艳姿寒竹有贞叶

此时妾比君君心不如妾

簪玉步河堤妖韶援绿荑

凫鴈将子游莺燕从双栖

君念春光好妾向春光啼

君时不得意弃妾还金闺

结言本同心悲欢何未齐

怨咽前致辞愿得申所悲

人间丈夫易世路妇难为

始如经天月终若流星驰

天月相终始流星无定期

长信佳丽人失意非蛾眉

庐江小吏妇非关织作迟

本愿长相对今已长相思

复有游宦子结援从梁陈

燕居崇三朝去来历九春

誓心妾终始蚕桑奉所亲

归愿未克从黄金赠路人

洁妇怀明义从泛河之津

于今千万年谁当问水滨

更忆娼家楼夫婿事封侯

去时恩灼灼去罢心悠悠

不怜妾岁[晏]十载陇西头

以兹常惕惕百虑恒盈积

由来共结褵几人同匪石

故岁雕梁燕双去今来只

今日玉庭梅朝红暮成碧

碧荣始芬敷黄叶已淅沥

何用念芳春芳春有流易

何用重欢娱欢娱俄戚戚

家本巫山阳归去路何长

叙言情未尽采菉已盈筐

桑榆日及景物色盈高冈

下有碧流水上有丹桂香

桂花不须折碧流清且洁

赠君比芳菲爱惠常不歇

赠君比潺湲相思无断绝

妾有秦家镜宝匣装珠玑

鉴来年二八不记易阴晖

妾无光寂寂委照影依依

今日持为赠相识莫相违

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作品简介

唐代乔知之借乐府旧题所作的闺怨诗,以女子口吻诉说新婚遭弃之悲。通过多重典故与比兴手法,深刻揭示封建社会中女性依附命运的脆弱与哀痛。

译文

与你刚结为新婚夫妻,岁寒时节心意尚难揣测。 一同游览春日园苑,各自追随心中情致而行。 你喜爱艳丽的菖蒲花,我却感怀苦寒中的翠竹。 菖蒲花姿态娇艳多姿,寒竹却拥有坚贞的叶片。 此时将我与你相比,你的心意远不如我坚贞。 头戴玉簪漫步河堤,身姿妖娆手援嫩绿枝条。 野鸭大雁带着幼雏同游,黄莺燕子成双栖息。 你只念春光明媚美好,我却对着春光悲啼不已。 你当时仕途不得意,便抛弃我返回富贵之家。 当初誓言本说同心同德,为何悲欢竟不能一致。 哽咽着上前陈辞,希望能申诉心中的悲伤。 人间做丈夫容易,世路中为妇实在艰难。 起初如经天明月般恒久,最终却像流星般飞逝。 天上明月始终相伴,流星运行却无定期。 长信宫中的佳人失意,并非因为容貌不美。 庐江小吏的妻子被休,也与织布迟缓无关。 本愿与你长久相对,如今只剩无尽相思。 又有那外出求官的男子,结交权贵攀附梁陈豪门。 闲居在家尊崇三朝礼法,出仕在外历经九个春秋。 我曾发誓对你始终如一,采桑养蚕奉养公婆。 归来的愿望未能实现,你却将黄金赠予路人。 洁妇心怀光明道义,投水自尽于黄河渡口。 至今已过千万年,谁还会去水边凭吊问询。 又想起娼家楼上的女子,夫婿因事被封侯爵。 离去时恩爱炽热灼灼,别后心中情意悠悠。 他不怜惜我年华老去,让我独守陇西十载。 因此常常心怀忧惧,百般愁虑积聚满怀。 自古以来共结连理之人,有几个能心如磐石不移? 往年雕梁上的燕子,双双飞去如今只影独回。 今日庭院中的梅花,早晨红艳傍晚已变青碧。 碧绿繁茂刚刚舒展芬芳,黄叶便已淅沥飘落。 何必眷恋芳春美景,芳华春色本就流转易逝。 何必看重一时欢娱,欢娱转瞬便化作悲戚。 我家本在巫山南面,归去的路途何其漫长。 叙说衷言情意未尽,采摘的菉草已满筐篮。 夕阳余晖照及桑榆,景物色彩充盈高冈。 山下有碧绿流水潺潺,山上有丹桂飘香阵阵。 桂花不必攀折,碧水清澈且洁净。 赠你此物比作芳菲,愿爱惠之情永不停歇。 赠你此物比作流水,愿相思之意绵绵不绝。 我有秦家传世的宝镜,珠玑装饰着精美匣盒。 照镜时正值二八年华,不记得光阴如何变换。 如今无光寂寞无声,委弃一旁只余依稀影子。 今日持此镜赠予你,望相识一场莫相违背。

注释

岁寒:喻指困境或感情经受考验之时。 菖蒲花:象征男子所爱的艳丽而易逝之物。 苦寒竹:象征女子坚守的贞节与品格。 妖韶:形容女子姿态美好动人。 金闺:指富贵人家或男子另寻的新欢之所。 长信佳丽人:用班婕妤失宠居长信宫典故。 庐江小吏妇:指《孔雀东南飞》中刘兰芝被休之事。 游宦子:指离家外出求取官职的男子。 梁陈:代指南朝权贵豪门,喻攀附权势。 洁妇:指投河明志的贞洁女子。 匪石:语出《诗经》,喻心志坚定不可转移。 桑榆:指日落处,喻时光晚暮或归途遥远。 秦家镜:即秦嘉赠妻徐淑之镜,为夫妻信物典故。 阴晖:指日月光阴,喻岁月流逝。

赏析

此诗艺术特色鲜明,善用比兴与典故交织抒情。以“菖蒲”与“寒竹”对比男女情志差异,以“天月”“流星”喻爱情恒暂之别,意象精准深刻。诗中连用班婕妤、刘兰芝、洁妇等典故,将个人悲剧升华为对封建女性普遍命运的控诉。“人间丈夫易,世路妇难为”一句直指社会不公,振聋发聩。全篇情感由怨转悲再至绝望中的执着,结尾赠镜寄意,哀婉缠绵中不失贞烈之气,展现了唐代闺怨诗深沉厚重的思想内涵与高超的艺术表现力。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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