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作品简介
此诗为唐末五代高僧延寿山居组诗之一，借山野清贫生活阐发禅理，劝诫世人放下得失执念，以淡泊之心体悟大道。
译文
得与失自古以来本就均等无常，
随缘而行何必徒然劳苦心神。
野菜随分采撷足以充饥饱腹，
石室简陋依稀可以遮蔽身躯。
碧海茫茫何时才有归去的舟楫，
红尘道路何日才能停息车马。
倘若世人求道能像求利般急切，
天下便都成了清净无事之人。
注释
得丧：得失，指人生际遇的顺逆荣辱。
任缘：顺应因缘，不强求、不执着。
野蔬：山野蔬菜，代指粗茶淡饭的简朴生活。
石室：山中天然或人工开凿的石洞，僧人修行之所。
碧海：喻指生死轮回的苦海。
去棹：离去的船桨，象征超脱生死的修行法门。
红衢：红尘街市，喻指世俗名利场。
征轮：远行的车轮，代指奔波劳碌的世俗生活。
浑成：全都成为，完全变成。
赏析
此诗语言质朴而禅意深邃，以对比手法贯穿全篇。首联直陈得失均等之理，奠定超然基调；颔联以野蔬、石室勾勒安贫乐道的山居图景；颈联借碧海、红衢之问，慨叹众生沉沦苦海、追逐名利之可悲。尾联“若教求道如求利，举世浑成无事人”为全诗警策，将世俗逐利之心反转为向道之诚，构思巧妙，振聋发聩。全诗融说理于日常景物，既显山居清寂之美，又寓深刻劝世之意，体现了延寿禅师理事圆融的诗风与悲悯情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。