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作品简介
此诗为五代宋初永明延寿禅师山居组诗之一，借古讽今探讨治国理政之道，主张超越严苛法令与形式奢靡，推崇无为而治、以德化民的教化理念。
译文
清平盛世的功业若流于奢侈，又岂止是尧舜时代才有的美名加持？
丰裕或节俭全在于人为选择，天道感应并不遥远；国家安危系于执政者的智慧，正道其实并不遥远。
设立关卡津梁本为防害，反而可能滋生祸患；制定法令本为除邪，却往往助长了奸邪。
哪里比得上无言的默默教化，既能成就国家治理，又能和睦万千家庭。
注释
清平大业：指太平盛世的宏伟功业。
赊：遥远，此处指治国正道并非遥不可及。
关津：水陆交通要道及关卡，代指防御设施与管制手段。
敷密化：敷，布施、推行；密化，潜移默化、无声无息的道德教化。
争似：怎比得上，哪里比得过。
赏析
本诗以理入诗，体现了延寿禅师融通儒释的政治智慧。诗人运用对比与悖论手法，深刻揭示“防害反为害”“除邪却长邪”的制度困境，批判了过度依赖外在强制力的治理弊端。颈联对仗工整而意蕴深沉，具有强烈的辩证色彩。尾联提出“无言敷密化”的理想境界，将道家无为与佛家慈悲融入儒家治世思想，强调内在德性感召优于外在法令约束。全诗语言质朴说理透彻，展现了禅僧关怀世道人心的独特视角与悲悯情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。