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永明山居诗 二十五

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作品简介

此诗为唐末五代高僧延寿山居组诗之一,借山水之理阐发禅宗心性本净、不假外求的顿悟思想,破除世人对修行次第与尘劳的执着分别。

译文

浩瀚湖泽与重叠山峦本性原本平等无别,只因世人妄起分别心才强加高低界限。 权贵门第之外的悲欢情绪皆属虚妄,长乐坡头行人去留之情亦是执念。 修学佛道不如忘却一切有为之念,修身养性怎比得上彻证无生法忍。 纵经三大阿僧祇劫积累功业仍难企及真如,谁又信当下尘劳烦恼中即可直下明心见性。

注释

巨浸:大泽或广阔水域,此处喻指自然万象。 五侯:泛指权贵豪门,代指世俗名利场。 长乐坡:唐代长安地名,常为送别之所,象征世间离合之情。 有念:指有为造作之心念,与无为真性相对。 无生:佛教术语,指诸法不生不灭的实相境界。 三祗:即三大阿僧祇劫,佛教谓成佛所需极漫长之时劫。 尘劳:指世俗烦恼与劳碌,禅宗认为其体性本空,当体即真。

赏析

此诗以理入禅,首联以山水本平喻心性本净,直指世人妄分高下之病。颔联举权门悲欢、坡头去住二事,揭示世俗情感皆因分别而起。颈联转入学道修身之辨,强调忘念证无生胜于有为造作。尾联翻案出奇,否定渐修功业,肯定尘劳中直下明心的顿悟可能。全诗语言质朴而义理深邃,将禅宗“平常心是道”与“烦恼即菩提”的思想融于山居感悟之中,体现了延寿禅师融通教禅、导归心性的独特宗风。

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