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作品简介
此诗作于唐代宗初年，诗人自嵩山赴洛阳途中。时值安史之乱初平，朝廷重整纲纪，诗人目睹中兴气象，抒发忧国情怀与对太平盛世的颂赞及身为儒者的使命感。
译文
国运偶然遭遇变故，叛军如长蛇般吞噬中原大地。
天穹仿佛向西北倾斜，群星如雨点般纷纷陨落。
胡兵掀起的战尘震动大地，千里之外都能听见战鼓声。
死尸堆积成了山丘，鲜血染红了荒野草丛。
将士们策马奔赴前线何等纷忙，不惜牺牲生命抗击凶残敌寇。
心甘情愿为国难献身，谁说荼菜的味道是苦涩的呢？
天子刚刚承受天命，巡视四方重建国家疆域。
斩杀巨鲸以安定大海波涛，截断神鳌足骨作为撑天支柱。
历法重归正统，象征礼制的五玉回归文祖庙堂。
没想到汉朝的礼仪典章，今天忽然能够再次目睹。
登高眺望京城，祥瑞之气绵延直至海边。
宝鼎升腾起吉祥的云气，明堂之上演奏着和平的干羽舞。
勇猛的臣子慷慨激昂，抵御外侮保卫社稷。
我这迂腐儒生穿着宽袖长袍，哪里还配议论邹鲁圣贤之道？
向西登上轘辕山，只见丘陵横亘贯通古今。
祥和之气蒸腾滋养万物，腊月里竟吐露出春日的雾霭。
有幸成为太平时代的人，个人的穷困或显达都不值得计较。
将来若遇封禅大典，定要著书立说继承三皇五帝的伟业。
注释
皇运：指唐朝的国运。
长蛇：比喻安史叛军，取其贪婪吞噬之意。
中土：指中原地区。
天盖西北倾：喻指国家局势动荡，如同天塌地陷。
众星陨如雨：比喻贤才良将大量阵亡或失散。
阜：土山，形容尸体堆积之多。
荼叶苦：荼菜味苦，此处反用其意，言为国捐躯虽苦犹甘。
省方：天子巡视四方。
斩鲸、截鼇：比喻平定叛乱、重整乾坤的宏大功业。
三微：指历法中的三种微小误差，代指历法修正，喻正统恢复。
五玉：古代祭祀用的五种玉器，象征礼乐制度。
汉官仪：借指唐代恢复的旧有礼仪制度。
景云：祥云，象征太平瑞兆。
干羽：盾和雉尾，古代文舞道具，象征以德服人、天下太平。
缝掖：宽袖单衣，儒生服饰，诗人自谦之称。
邹鲁：孔子孟子故乡，代指儒家学说。
轘辕山：位于河南偃师东南，为洛阳东面险关。
三五：指三皇五帝，代指上古圣王的治世功业。
赏析
全诗气势恢宏，结构严谨，由乱入治，层层递进。开篇以“长蛇”“星陨”等意象极写战乱惨烈，沉郁顿挫；中段转颂中兴，用“斩鲸”“截鼇”等神话典故彰显再造之功，辞采壮丽；结尾登临怀古，以“腊月春霭”寓政治清明，情景交融。诗人将个人命运融入家国兴衰，既有“甘心赴国难”的忠愤，又有“穷达不足数”的旷达，更存“著书继三五”的文化担当，体现了盛唐士大夫在劫后重生之际深沉的历史感与强烈的责任意识，风格雄浑雅正，堪称中兴颂歌典范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。