提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为唐代曹洞宗创始人良价禅师《五位君臣颂》组诗之三，以“正中来”阐释禅宗理事圆融、从体起用的修行境界与言语机锋。
译文
从绝对真理的本体中显现出作用，
在无相的空性之中自有通达之路，却与世俗尘埃隔绝。
只要能够不触犯当下最忌讳的执着名相，
便胜过前朝那些因强辩而招致断舌之祸的才子。
注释
正中来：五位君臣之一，指从绝对理体（正位）中生起妙用（偏位），即体即用。
无中有路：谓真如本体虽无形相，却含藏万法，自有通向觉悟之途。
尘埃：喻指世俗烦恼、分别知见及语言名相。
当今讳：禅门忌讳，指不可言说的第一义谛或当下执着的概念。
断舌才：典出古代因言获罪或逞口舌之利而遭祸者，此处反衬禅者超越言语争辩的智慧。
赏析
此诗以禅理入诗，语言简峻而意蕴深邃。“正中来”点明体用不二之旨，“无中有路隔尘埃”形象勾勒出真俗二谛既相通又超然的辩证关系。后两句借历史典故作比，强调禅修重在离言绝相、避免落入语言窠臼，胜过徒逞口舌之才。全诗将抽象佛理化为可感意象，既有哲思深度，又具警策之力，体现了曹洞宗绵密回互的诗风与禅风合一的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。