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杂句 十一

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作品简介

唐代居士庞蕴所作禅诗,以偈颂形式阐发般若性空思想,借“随缘应化”与“一合相”之辨,破除对法身实有的执着,彰显大乘佛教缘起性空的究竟义理。

译文

既非旧有也非新生, 随顺因缘应机化现百亿身形。 若执真如为实有聚合之相, 纵有一亿化身仍不过是一堆微尘。

注释

非故亦非新:指法身超越时间生灭,不落新旧二边。 应化:应机教化,指佛菩萨随众生根器示现不同身相。 随缘:顺应因缘条件而变化,无固定自性。 真如:诸法真实不变之本性,此处被误执为实体。 一合相:由众多微尘和合而成的假相,《金刚经》谓其“即非一合相”。 聚尘:比喻虚幻不实的集合体,强调本质为空。

赏析

此诗以辩证语言破执显理,艺术上善用对比与悖论。“非故亦非新”直指法身离言绝相,“百亿身”与“一聚尘”形成宏大与微渺的张力,揭示即便无量应化身亦属缘起假名。后两句化用《金刚经》“一合相”典故,警醒学人勿将真如实体化,否则万亿庄严皆成妄执。全诗理趣深邃而辞语平实,体现庞蕴“日用是道”的禅风,于简淡中透出彻悟锋芒,堪称唐代居士禅诗典范。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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