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诗偈 三十二

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作品简介

唐代居士庞蕴所作禅诗,以偈颂形式阐发大乘佛法中自性圆融、万法归一的究竟义理,体现禅净不二思想。

译文

地水火风四大本性同归于一舍, 法报化三身原本共处于一室。 世间一切所谓的恶知识与逆缘, 在觉悟者眼中无非都是阿弥陀佛的显现。

注释

四性:指构成色身的地、水、火、风四大元素之体性。 同一舍:喻指四大虽相各异,其空性本质无别,同归一心。 三身:佛之法身、报身、化身,代表佛果功德的三种显现。 同一室:喻三身本自一体,皆从真如自性流出。 恶知识:佛教术语,指引诱人造恶或障碍修行之人,此处泛指一切逆境与染污因缘。 弥陀佛:即阿弥陀佛,象征无量光寿与究竟圆满的自性本体。

赏析

此偈以精炼对仗揭示禅宗心性论核心。“四性同一舍,三身同一室”以居所喻体性,将抽象佛理具象化,展现万法归一的圆融境界。后两句翻转常情,将“恶知识”直视为“弥陀佛”,打破善恶二元对立,彰显烦恼即菩提的大乘见地。全诗语言质朴而意蕴深邃,既承继般若空观,又融摄净土信仰,体现庞蕴作为在家禅者贯通教理与实修的独特风范,是唐代禅诗中理事无碍的典范之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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