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作品简介
唐代居士庞蕴所作禅诗，以通俗语言阐发禅宗心性之理，批判执着外相、心外求佛的愚痴行径，体现南宗禅直指人心的宗旨。
译文
佛陀教导灭除生灭妄念，但生灭之相始终相随不离。
不学诸佛菩萨的大人庄严相，却甘愿做依附他人的小孙儿。
把持着本心还要向外寻觅佛，这难道不是愚痴至极吗？
注释
灭生灭：指断除生灭变化的妄念分别，契入不生不灭的真如本性
大人相：佛教术语，指佛菩萨具足的三十二种庄严身相，喻指究竟圆满的觉悟境界
小孙儿：比喻缺乏自主、依附他人、未得解脱的凡夫状态
持心：执守自心，此处暗含将心当作可把捉之物的执着
觅佛：向外寻求佛果或佛像，违背即心是佛的禅宗要义
赏析
此偈以浅白口语说深奥禅理，艺术上善用对比与反诘。“大人相”与“小孙儿”形成鲜明意象对照，生动揭示修行者舍本逐末的可悲姿态。末句“岂不是愚痴”以反问收束，语气峻切而慈悲，直指心外求法的根本谬误。全诗情感真挚恳切，既是对时弊的针砭，亦是对学人的当头棒喝。名句“持心更觅佛，岂不是愚痴”凝练道出禅宗“即心是佛”的核心主张，语言质朴却力透纸背，成为后世参禅者警醒自心的重要话头，彰显了庞蕴作为在家大士以诗弘法的独特风范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。