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作品简介
唐代居士庞蕴所作禅诗，直指修行中口念心违之弊。强调心性为本，批判仅凭色声外相求佛的歧途，警示世人莫将念佛流于形式而背离真修实证。
译文
内心充满贪嗔痴等恶念遍布三界，口中却还在称念阿弥陀佛名号。
心意与言语相互违背不一致，烦恼妄念反而像群贼一样越聚越多。
一念微尘生起便幻化出万千境界，刹那之间就遍及整个娑婆世界。
若执着于色相音声等外在形式去寻求佛道，最终的结果全都沦为魔境。
注释
三界：佛教术语，指欲界、色界、无色界，泛指众生轮回生死的世界。
弥陀：即阿弥陀佛，净土宗修行者常持念其名号以求往生极乐。
群贼：比喻扰乱心性的种种烦恼与妄念。
一尘：喻指极微小的念头或事物，此处侧重指一念妄心。
婆娑：应为“娑婆”，梵语音译，意为堪忍，指释迦牟尼佛所教化的现实世界。
色声：指眼睛所见之色相与耳朵所闻之声响，代表一切感官外境。
赏析
此偈语言质朴犀利，直揭修行流弊。诗人以“恶心”与“念弥陀”的强烈反差，刻画出口是心非者的虚伪面目，“群贼转转多”之喻生动传神，揭示形式化念佛反增烦恼的悖论。后两联由事入理，阐明万境唯心所现的禅宗要义，指出离开心性本源而向外攀缘色声求道，终堕魔障。全诗警策有力，体现了庞蕴作为在家禅者重实修、破执着的峻烈宗风，对后世修行者具有深刻的针砭意义。
以上简介/译文/赏析仅供参考。