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诗偈 九十二

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作品简介

唐代居士庞蕴所作禅诗,以偈颂形式阐发大乘佛法中“无心”之旨,强调善根深厚者虽处尘世而不染,关键在于心无所住,直契真如本性。

译文

长久以来培植的善根极为深厚, 虽与尘俗共处却不被尘垢侵扰。 并非因为外尘本身不能沾染, 而是由于我自心本然无所执着。 心既无执则妄念不起, 境界超越三贤十地等阶次。 究竟圆满的真如果体, 说到底只是这一个本来面目。

注释

善根:指能生一切善法的根本,即对佛法的信解与修行积累。 同尘:语出《道德经》“和光同尘”,此处指身处世俗环境之中。 无心:禅宗核心概念,指离分别、无执着、不生妄念的本然心境。 三越十地:“三”指三贤位,“十地”指菩萨修行的十个阶位,意为超越次第分别。 真如果:即真如佛性,诸法实相,不生不灭的究竟本体。 祇个是:禅门常用语,意为“就是这个”,指当下现成的本来面目。

赏析

此偈语言质朴而义理深邃,典型体现庞蕴居士“日用即道”的禅风。诗中“非关尘不染,自是我无心”一句尤为精警,破除对外境净秽的二元对立,直指心性本源。全篇由修证工夫转入果位证悟,层层递进,末句“到头祇个是”如当头棒喝,将玄妙佛理归于平常,彰显禅宗不立文字、直下承当的特色。情感上无说教之气,唯有彻悟后的坦然与笃定,艺术上以理入诗却不失韵味,堪称唐代禅诗典范。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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