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作品简介
唐代居士庞蕴以诗说禅之作，借世俗君臣关系喻指凡圣之别，阐明众生虽品类万千但佛性本同，悟道关键在于契合圣理而非外在形式。
译文
世间众生种类繁多千差万别，
诸佛所证悟的真如本性却只有一般无二。
普通百姓想要拜见天子，
深知中间隔着重重关卡难以通达。
倘若拥有超越常人的谋略智慧，
想要觐见君王其实也并不困难。
只要这谋略契合了圣贤治国的根本道理，
便能安然坐取国家的高官显爵。
注释
众生：佛教术语，指一切有情生命，此处喻指未悟道的凡夫俗子。
祇：通“只”，仅仅、唯一的意思。
庶人：平民百姓，诗中比喻尚未明心见性的修行者。
关：关隘、屏障，比喻凡夫与佛果之间的认知障碍或修行次第。
策：策论、谋略，此处双关，既指科举对策，又喻指修行的法门与见地。
契：契合、符合，指心性与真理相应。
圣理：神圣的道理，在诗中特指佛法真谛或究竟实相。
坐取：轻易获得、稳得，形容悟道之自然与必然。
赏析
此偈艺术特色鲜明，巧用“庶人见天子”这一世俗政治隐喻来阐释深奥的佛理，将抽象的凡圣关系具象化，通俗易懂且极具说服力。诗人并未否定众生差别，而是强调佛性平等，指出修行难关不在外境而在心法。“若有过人策”一句转折有力，打破了阶级与修行的僵化壁垒，彰显了禅宗直指人心、顿悟成佛的精神气质。末句“坐取国家官”以功名喻佛果，既是对精进者的勉励，也流露出自信洒脱的居士风范，语言质朴而意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。