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诗偈 七十三

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作品简介

唐代居士庞蕴所作禅诗,以偈颂形式阐发般若性空思想,揭示万法虚妄、三界本无的实相,体现禅宗直指心性的修行境界与圆融无碍的佛理体悟。

译文

意识之根本无自性,一切万法原本虚幻不实。 外在尘境皆非实有,欲色无色三界自然空无。 五蕴身心如今何在?全都归于无余涅槃寂灭。 恒河沙数过去诸佛,尽在一微毛端中宛然显现。

注释

意根:六根之一,指产生意识的内在根基,佛教认为其缘起性空。 自性:独立不变的真实本体,般若学说主张诸法无自性。 外尘:眼耳鼻舌身意所对应的外在对象,又称六尘。 三界:欲界、色界、无色界,泛指众生轮回的整个世间。 五蕴:色、受、想、行、识,构成众生身心的五种要素。 无余:即无余涅槃,烦恼与身心俱灭的究竟解脱境界。 河沙:恒河沙的简称,喻指数量极多、不可计算。 一毛:一根毫毛的尖端,华严经中常用以喻极小之物含容无限。

赏析

此偈语言质朴而义理深邃,层层递进展现大乘空观。前四句破执显空,从意根推至万法、外尘、三界,彻底否定实有;后四句由空入妙,五蕴归寂而佛性周遍,以“河沙佛在一毛”收束,化用华严事事无碍之境,将抽象佛理具象为震撼意象。全诗无华丽辞藻,却以逻辑力量与终极境界打动人心,体现庞蕴作为在家禅者对般若智慧的透彻领悟,兼具哲思深度与宗教体验的圆融之美。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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