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诗偈 五十四

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作品简介

唐代居士庞蕴所作禅理诗偈,以通俗俚语讽喻世人表面精明实则愚痴,贪求眼前小利而不知身后恶报,旨在警醒众生觉悟因果。

译文

世间人表面上看起来狡黠精明,内心里却糊涂颠倒没有头脑。 他们只贪图眼前的蝇头小利,哪里知道日后招致的祸患与过错。 胡乱欺骗他人还自以为得计,夸耀自己手段高明、别人反应迟钝。 等到死后走向阎罗王面前,只能被倒拖着研米的木槌受罚。 恐怕你至今还不能觉察醒悟,今天特地告知让你知晓明白。

注释

黠:狡猾,聪明而带有贬义。 没头痴:形容极度愚昧糊涂,不明事理。 目前利:眼前的、暂时的利益。 已后非:日后的灾祸或罪过,“非”指过失、恶果。 谩胡:随意、胡乱地。 手脚迟:此处反用,指自夸手段敏捷,讥笑他人笨拙迟缓。 阎老:即阎罗王,民间信仰中掌管地狱的神祇。 研米槌:捣米用的木槌,此处借指地狱中的刑具或苦报象征。

赏析

此偈语言质朴泼辣,充满民间口语色彩,体现了庞蕴“日用是道”的禅风。诗人运用强烈对比,将世人“皮上黠”与“心里痴”并置,深刻揭露了世俗聪明的虚妄本质。“走向见阎老,倒拖研米槌”一句意象生动骇人,以具象化的地狱场景强化因果警示,极具震撼力。全诗情感恳切,既有对愚痴众生的辛辣讽刺,更饱含慈悲劝化的深意,末句“恐君不觉悟”直抒胸臆,彰显了居士济世度人的悲愿,是唐代白话禅诗的典范之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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