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诗偈 五十二

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作品简介

唐代居士庞蕴所作禅诗,以梦喻学佛,阐发无心无住之旨。全诗融汇般若空观与慈悲愿力,语言平实而意蕴深邃,体现禅宗直指人心、超越对待的解脱境界。

译文

学佛如同做梦一般虚幻,不必再谈论地狱之苦。 天堂的境界也一并超越,眼耳鼻舌身意六识皆如僮仆般听命于心性。 念念之间无所执着停驻,处处都不被尘境所染着。 五道轮回中已断绝凡夫行迹,无心之境才是真正的极乐。 在真空妙有中得见优昙花现,甘愿化作桥梁渡济一切众生。

注释

六识:眼、耳、鼻、舌、身、意六种认知功能,此处指转识成智后为心性所用。 五道:即五趣,指天、人、畜生、饿鬼、地狱五种轮回道途。 无心:离分别执着之心念,非断灭空无,乃禅宗所证本体境界。 优昙:优昙钵花,佛经中喻稀有难遇之祥瑞或佛法真谛。 桥彴:桥梁与踏板,比喻菩萨为度众生甘作津梁的慈悲愿行。

赏析

此诗艺术上以“梦”破执,将学佛从功利追求升华为心性觉悟。“心心无所住,处处尘不著”对仗工稳,凝练传达般若离相精髓,堪称警句。末联由空入有,“空里见优昙”显真空妙有之理,“众生作桥彴”则转出世智慧为入世悲愿,避免堕入顽空。全诗情感超然却不冷漠,于无心处见大用,既承继维摩诘居士家风,又彰显唐代禅诗理事圆融、悲智双运的独特风貌,是禅门诗偈中解行相应的典范之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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