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作品简介
唐代居士庞蕴以诗偈阐发禅宗心要，借亲属喻体辨析色身与法体、文字与实相之关系，强调坐禅悟道胜于执着经文名相，直指无为真理。
译文
一层皮囊比较另一层皮囊，孙子终究不如儿子亲近。
端坐参禅胜过诵读经文，诵读经文又胜过世俗有为造作。
若只寻章摘句而不识真义，便如舍弃生母去奉养阿姨。
阿姨比喻虚幻的色身，阿娘才是真实的法体。
色身如同表层的文字，法体则契入无为的真理。
文字有生有灭终归无常，无相的法体却宛然常住。
注释
一皮较一皮：以皮囊喻血缘亲疏，指修行境界有本末次第之分
有为：佛教术语，指因缘和合而生、有生灭变化的世间造作
阿姨：诗中喻指虚妄不实的色身或文字表象
阿娘：诗中喻指真实不虚的法体或自性本体
色身：四大假合而成的肉体躯壳
法体：诸法实相，即不生不灭的真如本性
无相：超越一切形相分别的究竟实相
宛然尔：清晰真切、本来如此的样子
赏析
此偈善用生活化譬喻说理，将抽象佛理具象化。“弃母养阿姨”一句振聋发聩，以伦理亲情喻修行本末，生动批判了执文失义的弊病。全诗层层递进，从人伦比拟过渡到色身法体之辨，最终归于“无相宛然”的禅境。语言质朴而意蕴深邃，体现了庞蕴作为在家禅者融通世出世法的独特风格，其“坐禅胜读经”并非否定经典，而是警醒学人勿将指月之指误认为月，彰显了南宗禅直指人心、重证悟轻知解的核心精神。
以上简介/译文/赏析仅供参考。