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作品简介
唐代居士庞蕴所作禅理诗偈，以破瓮求补为喻，批判以不义之财行布施的愚痴行为，阐明罪福不能相抵、因果各自分明的佛教义理。
译文
愚昧之人打破了瓦瓮，却指望别人能将其修补完好。
用邪恶非法的手段获取钱财，又企图通过布施来弥补罪过。
所行之恶与所修之善性质不相当，这种事实在不必徒劳去做。
纵然因此得到少许福报，又怎能免除堕入地狱的果报？
罪业与福报在果报现前时各自行事，何时能够互相抵消相遇？
连自身的根本福德都已折损，哪里还能获得真正有利的解脱之路。
注释
瓮：陶制盛器，此处喻指人的清净本性或功德根基。
锢护：修补、锔补器物，引申为弥补过失。
恶法：指违背戒律、损害众生的不正当手段。
拟补处：打算用来填补、抵消罪过的地方。
物色：此处指事物的性质、类别，特指善恶业因的本质差异。
值遇：相逢、抵消，意指罪福二报无法互相替代。
自本：自身的根本，指清净心性或原本积累的善根。
利路：通往解脱涅槃的有利道路。
赏析
此偈语言质朴如话，善用生活化比喻，将深奥因果义理具象化。以“打瓮”喻造恶，“锢护”喻妄图以布施赎罪，形象揭示愚人颠倒见地。“罪福当头行，何时相值遇”一句振聋发聩，直指善恶业报各别、不可交易的核心教义，破除世俗功利化信仰误区。全诗逻辑严密，层层递进，既有对愚行的悲悯警示，又彰显禅者直截了当的智慧锋芒，体现了庞蕴诗偈通俗而深刻的独特风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。