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诗偈 二十四

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作品简介

唐代居士庞蕴所作禅诗,以偈颂形式阐发般若空性智慧,强调无住生心的修行境界远超一切有为功德与外在供养。

译文

知晓我转而修习般若智慧, 看见我转而持守金刚妙法, 合掌恭敬礼拜之后, 心念不动便得见空王真性。 这胜过布施身家性命, 也胜过安坐天堂享乐, 更胜过在五台山广设供养, 还胜过一心祈求往生西方。 于安住之中实无所住, 其福德广大不可计量。 一切有为法皆如梦幻泡影, 唯有离相无住方契合真常本性。

注释

般若:梵语音译,指超越世俗认知的究竟智慧,为成佛之根本。 金刚:喻指能断除一切烦恼执着、坚固不坏的般若智慧或《金刚经》法门。 空王:佛的别称,因彻证诸法空性而得名,此处亦指自性本空之实相。 五台供:指在五台山文殊道场进行的盛大供养仪式,代表世间殊胜福田。 无住:心不执着于任何境相,《金刚经》核心要义即“应无所住而生其心”。 真常:超越生灭变化的真实永恒本体,即诸法实相或佛性。

赏析

此偈以排比句式层层递进,将般若智慧置于身命布施、天堂福报、名山供养及求生净土之上,凸显大乘空宗“以智为导”的核心立场。语言质朴而义理深邃,“于住而无住”化用《金刚经》精髓,揭示无执方为真修的辩证哲理。末二句以梦幻喻有为法,以无相契真常作结,既具警醒世人之力度,又显禅者超然物外之情志,堪称唐代居士禅诗的典范之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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