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作品简介
唐代居士庞蕴所作禅诗，以如来慈悲与众生愚痴的对比，揭示修行者背离正道、执着外相的弊病，强调直心无诤方为真修。
译文
佛陀怜悯一切众生，平等对待没有高低贵贱之分。
众生自己愚昧痴迷，所以才难以被教化度脱。
正直之心本是修行的道场，众生的心念却变得奸巧诈伪。
教导众生清净身口意三业，他们反而转而贪爱谈论世俗闲话。
教导众生向内修持真性，他们却转向外面寻求虚妄假相。
教导众生学习无相之法，他们却紧紧抓住有相之物不放。
无诤之境最为殊胜第一，他们却把论辩法义变成了互相辱骂。
注释
如来：佛陀十号之一，此处指释迦牟尼佛或泛指觉悟者
愍：怜悯，哀怜
诸子：喻指一切众生，佛视众生如子
直心：正直无谄曲之心，禅宗视为修道根本
三业：身、口、意三种造作行为
无相：离一切形相执着之实相境界
无诤：内心平和不起争竞，为修行至高境界
捻：执取，紧抓不放
赏析
此偈以排比对照手法，层层揭示修行者言行背离佛法的悖谬。全诗七联皆以“遣子”与“转”构成张力，凸显众生颠倒执着之深重。“直心是道场”化用《维摩经》要义，成为后世禅门名句，点明修行不在外求而在心地纯正。语言质朴如话却针砭入骨，将如来平等慈悲与众生自设障碍并置，既含深切悲悯，又具警策之力。末句“论义成相骂”尤显讽刺，直指学佛者以法争胜、丧失无诤本怀的通病，至今仍有现实警示意义。
以上简介/译文/赏析仅供参考。