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诗送玄静先生赴金坛

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作品简介

唐玄宗李隆基为送别道士玄静先生赴金坛茅山修道而作,既赞其高洁道行与济世情怀,又寄寓对仙真境界的向往及对友人的深切眷念。

译文

您是紫府仙境中的烟霞高士,也是我尊崇的道德宗师。 心境与自然万籁相契合,志向与九天仙人相期许。 超脱世俗遗忘了尘世之境,却仍怀同仁之心喜于济助时世。 寻访道经游历玉洞仙府,敷演教化步入华美殿庭。 在茅岭追寻前贤遗迹,赴金坛寄托深远情思。 阴宫保留着春日的旧时记载,阳观正修缮崭新的祠宇。 遥想您如双璧般珍贵的才德被埋藏,长怀采摘五芝仙草的雅志。 若真灵仙人可以遇见,鸾鸟仙鹤定会在此伫立等候您的到来。

注释

紫府:道教称神仙所居之处 万籁:自然界万物发出的声音,喻指自然之道 九仙:道教中品级较高的神仙群体 同人:志同道合之人,亦含《周易》卦名之意 玉洞:道教洞天福地,指修道之所 瑶墀:玉砌的台阶,代指宫廷或仙境殿堂 茅岭:即茅山,道教上清派发源地 金坛:江苏金坛,茅山所在地 阴宫、阳观:茅山中具体的道教宫观名称 双璧:喻指德才兼备的杰出人物 五芝:道教传说中的五种灵芝仙草 真灵:道教指得道成真的仙人神灵

赏析

此诗融赠别、颂德与慕仙于一体,语言典雅庄重,意象缥缈清逸。首联以“紫府”“道德师”定调,彰显玄静先生的超凡地位;颔联“心将万籁合”化用庄禅意境,写其天人合一之境,“志与九仙期”则显修道之坚。颈联“绝俗”与“济时”并举,揭示唐代道士入世与出世兼修的特质。尾联以“鸾鹤伫来兹”作结,将离别之情升华为对仙缘的期盼,余韵悠长。全诗对仗工稳,用典精切,既见帝王尊道之诚,亦含文人雅士之致,是盛唐宫廷道教诗的典范之作。

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