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作品简介
唐代禅僧本净所作禅理偈颂，旨在破除善恶二元对立之执见，阐明心性本空、善恶皆由妄念攀缘而生的禅宗核心义理。
译文
善念既然从心中生起，恶念又怎能离开心而存在？
善恶都只是外在的因缘假相，在心体本性上其实并无实体。
若舍弃恶念，要将它送往何处？若执取善念，又能让谁来守护？
可叹那些执着于善恶二边见解的人，在两端之间徒劳攀缘奔走。
唯有忽然悟入无生法忍的本源，才会明白从前种种执着皆是过咎。
注释
外缘：佛教术语，指心识所对之外在境相或条件，此处喻善恶非心体本具，乃因缘和合之假名。
二见：指将善与恶视为实有并对立看待的分别知见，违背不二法门。
攀缘：心识追逐外境、执着不舍的心理活动，为烦恼根源。
无生本：即无生法忍，指彻悟诸法本自不生不灭的实相本体。
咎：过失、错误，此处特指未悟前执着善恶二边的迷妄之过。
赏析
此偈以问答体层层破执，语言质朴而逻辑严密。首联以反诘点明善恶同源，颔联直指其性空本质，颈联借“舍”“取”之悖论揭示二边俱不可得，尾联归于无生实证。全诗不事雕琢，却以禅门机锋式的诘问打破惯常思维，将抽象佛理化为可感之思辨。“伤嗟二见人，攀缘两头走”一句尤为警策，既含悲悯又具棒喝之力，生动刻画出未悟者在善恶对立中轮回挣扎的情态，体现了南宗禅直指人心、不落两边的艺术特色与解脱关怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。