提示:点击上方任意一句,可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
元结《演兴四首》之一,借山中树木荣枯不均之象,抒发对善恶混淆、良材受抑的愤懑,表达铲除邪恶、扶植善类并誓心自明的政治寄托与道德坚守。
译文
登上高峰啊俯视幽谷,内心忧伤啊挂念群木。
看见樗栲等恶木啊相互遮蔽成荫,可怜梫榕等良木啊不能丰茂生长。
见榛梗之类枝梢森然密布,悯惜枞橎等佳树啊被虫蛀蚀。
槢木弯曲啊质地不坚,㭏木敲击有声啊却可被屈折。
櫁林樽啊没有香气,拔开丰茸杂草啊果实已结。
难道是造化不均匀吗?并非雨露有所偏私。
想来万物本性不等于顺应时势啊,不如埋藏我心以冥想沉思。
终究念及此事啊心中不乐,呆立茫然不识天地之意啊。
愿截断恶木之根,倾覆枭獍栖息的旧巢。
取童山秃岭以为柴薪,砍伐大木使烈焰飞腾。
等待枯腐之物烧尽焚毁,这实在不是我内心不仁惠啊。
难道是以善恶纷杂为耻吗?暂且想要积聚三河的肥沃土壤。
增益济水的清澈涟漪,将要封培灌溉那些善木。
令其高耸修长而挺直,尚且担忧众多善木未能繁茂啊。
被众多恶物所欺凌挑弄,思欲聚集正义以为同道。
令其铺展扶持以相制胜,选取方正之所使枝柯如意啊。
我将前往南荒之地,寻求寿藤与蟠曲良木。
我将前往东方之境,祈望有德之士前来归附。
辅佐神柽与坚香等良木,又忧虑颙鸟翩翩乱飞。
又愁㺠兽奔驰肆虐,以及阴阳之气不相调和。
厌恶此地错失天时,如今神柽啊不能繁茂。
使坚香啊不得滋长,重重嗟叹惋惜又有何补益。
每每齐心以精诚之意,急切地向神明祷告祝颂。
希望感动通达于天地,仍恐众多妖邪啊化作木魅。
魍魉啊山精,在山中迷惑扰乱人的灵心。
经受欺骗之言啊不肯听从,敢解下佩玉指向流水,发誓表明我心迹光明。
注释
演兴:引申发挥兴致,借题发挥以抒怀
讼:控诉、责备
木魅:树木中的妖怪,喻指奸邪小人
樗栲:臭椿与栲树,喻无用或恶劣之材
梫榕:桂树与榕树,喻美好良材
枞橎:松类与榧类树木,喻正直之士
蠹:蛀虫,喻侵蚀良善的奸佞
元化:造化,自然的运化
瘗:埋藏
佁:痴呆凝滞的样子
枭獍:传说中食母的恶鸟恶兽,喻忘恩负义之徒
囗童:原文阙字,疑指童山或幼树
畚:用簸箕盛土,引申为积聚
三河:泛指中原肥沃之地
橚橚:树木高耸貌
梴梴:树木修长挺直貌
曹:同类,群体
敷扶:铺展扶持
方所:方正之处
柯如:枝柯顺遂如意
寿藤:长寿的古藤
蟠木:盘曲的良木
神柽:柽柳,喻贤良
坚香:沉香之类,喻坚贞之士
颙:传说中的怪鸟
㺠:传说中的野兽
绐:欺骗
引佩:解下腰间佩玉
赏析
此诗以楚辞体托物言志,借山林树木荣枯喻人世善恶颠倒。诗人痛陈恶木蔽日、良材遭蠹之状,愤而欲焚恶木、培善类,展现激浊扬清的刚烈情怀。艺术上善用比兴,以樗栲、枭獍喻奸邪,以梫榕、神柅喻贤良,意象密集而寓意鲜明。情感由忧悯转为决绝,终归于誓心自明,层层递进。“愿截恶木之根”“誓吾心兮自明”等句掷地有声,既承屈原香草美人传统,又具中唐士人匡时济世的现实担当,体现了元结诗文质朴刚健、关切世道的独特风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。