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作品简介
此诗为唐代李翔所作游仙诗，描绘魏夫人受天帝赐命归返大霍山仙宫时，众仙齐聚、仪仗华美、乐舞庄严的盛大场景，展现道教神仙世界的瑰丽想象。
译文
魏夫人接受天帝锡命南归大霍山仙宫，
众多真仙一同在绛房中聚会相迎。
她身披凤凰锦缎制成的裘衣，千般花纹绚丽夺目，
旌旗飘扬如龙纹云霞，八景之光映红天际。
身着羽帔的三洞仙客整齐排列，仪态庄重，
仙歌凝练悠扬，韵律仿佛来自九天清风。
元君尚未允许众人先行起身离去，
还要等待云璈仙乐演奏完最后一曲。
注释
受锡：接受天帝或尊神的赏赐与任命
大霍宫：指大霍山上的道教仙宫，相传为魏夫人修道之所
众真：道教中指诸位得道真仙
绛房：红色仙室，代指神仙居所
鳯锦：织有凤凰纹样的华美锦缎
斾：古代旗帜末端下垂的饰物，此处泛指仙家旌旗
八景：道教术语，指八方仙境之光彩
羽帔：以羽毛装饰的披肩，道士或仙人服饰
三洞客：指通晓道教三洞经典的仙人
元君：对女仙尊长的敬称，此处指魏夫人
云璈：传说中仙界所用的打击乐器，声音清越
赏析
本诗以富丽堂皇的意象构建出庄严神圣的仙家仪典。颔联“裘披鳯锦”“斾绰龙霞”对仗工稳，色彩浓烈，极尽视觉之美；颈联由物及人，以“俨排”显秩序，“凝韵”传天籁，视听交融。尾联“未许人先起”巧妙点出仙凡有别、礼制森严，使全诗在绚烂之外更添肃穆感。诗人借魏夫人归山之典，既展现唐代道教文化的兴盛，亦寄托对超然境界的向往，辞采华茂而不失清雅，堪称游仙诗佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。