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作品简介
此诗为郑愔随唐中宗幸临三会寺时所作应制诗，借古迹颂扬帝王文治武功与慈悲仁德，兼具怀古幽思与宫廷颂圣之体。
译文
鸟篆籀文的遗迹留存于新建楼阁，皇帝龙旗巡访这古老台观。
仿佛造字的仓颉曾在此过往，观览书迹的伏羲也曾到来。
圣明目光遍览周遭山川形胜，帝王胸怀包举整个宇宙万象。
佛寺梵音伴随着御驾暂驻，天子步履衔接着传杯宴饮。
旧日苑囿历经寒露侵袭，残破池水似在追问劫火余灰。
天女散花如同捧日献瑞，众人皆欣喜于圣上慈恩广开。
注释
鸟籀：指鸟虫书与籀文，泛指古代篆书字体。
龙旗：绘有龙纹的旗帜，代指皇帝仪仗。
臣颉：即仓颉，传说为黄帝史官，汉字创造者。
帝羲：即伏羲氏，相传始创八卦文字。
睿览：对皇帝观看的敬称。
宸心：指帝王的心胸或心意。
该：通“赅”，意为完备、包容。
驻辇：指皇帝车驾停留。
天步：对皇帝行止的尊称。
乘杯：指饮酒，此处喻指宫廷宴乐。
劫灰：佛教语，指劫火焚烧后的灰烬，喻世事沧桑变迁。
散花：佛教典故，天女散花以试菩萨声闻道行深浅。
捧日：比喻臣子拥戴君主或祥瑞降临。
圣慈：指皇帝的仁慈恩泽。
赏析
此诗典型体现初盛唐应制诗风貌，用典精切而气象宏阔。首联以“鸟籀”“龙旗”勾连古今，将书法源流与皇家巡幸巧妙绾合；颔联借仓颉、伏羲神话追溯文明本源，暗颂当朝文治承继上古正统。颈联“睿览山川匝，宸心宇宙该”对仗工稳，以空间之广袤映衬帝王胸襟，颇具盛世气度。尾联融佛典入颂圣，“散花捧日”意象瑰丽，既切合寺院场景，又将宗教祥瑞转化为政治赞美。全诗虽难免应制套语，但怀古与颂今交织，辞藻典雅而不失庄重，展现了唐代宫廷文学融合儒释、贯通古今的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。