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作品简介
唐代诗僧皎然借杂言诗体讽喻世人痴迷神仙方术、贪恋富贵荣华的虚妄，以佛理观照生死流转，揭示执念如海沤般幻灭的本质。
译文
可叹那些喧哗躁动之人，被世俗称作谪仙同类。
他们以鲛绡华服媚俗，却欺瞒上天妄荐虚假修行。
以为奔走光影便可得道，声称驰骋年岁容易长留。
燕昭王不明往昔真相，秦始皇丧失先前谋筹。
三座神山终究未见，九位仙人忽然渺远难求。
你看那牛山悲泣之乐，又见麋鹿水浦之游。
昨日还是千金贵子，连绵坟冢已成古老荒丘。
我将揽取明月清辉，照亮你们生死流转之途。
至乐本在随遇而安，惭愧留给通达者指责。
冥冥光尘世界之内，机心丧尽方知万事如海上泡沫。
注释
号呶：喧哗吵闹之声
谪僊：被贬下凡的神仙
鲛绡：传说中鲛人所织的丝绢，喻华美服饰
昫修：虚假或错误的修行
奔景：追逐日影，喻徒劳追求长生
驰龄：驱驰岁月，喻妄图延年
燕昭：战国燕昭王，曾筑黄金台招贤求仙
嬴政：秦始皇，迷信方士求不死药
三山：蓬莱、方丈、瀛洲三座神山
牛山乐：典出齐景公登牛山悲叹人生短暂
麋浦：麋鹿栖息的水滨，喻隐逸或无常之地
爰居：海鸟名，喻随顺自然、不慕荣利
光尘：佛教语，指纷繁虚幻的尘世
海沤：海中泡沫，喻事物虚幻不实
赏析
此诗以佛家空观统摄全篇，艺术上善用典故与意象对照。前段连用燕昭、嬴政求仙失败及牛山悲泣等典，层层剥落世俗对长生富贵的执迷；后段“揽明月”象征般若智慧照破生死迷障，“机丧成海沤”以泡沫喻万法皆空，将哲理具象化。情感由讥讽转为悲悯，再归于澄明超脱。名句“吾将揽明月，照尔生死流”意境高远，既显诗僧济世情怀，又以清冷月华涤荡尘虑，体现皎然诗禅合一的独特风格，在唐诗中别具一格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。