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哭吴县房耸明府

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作品简介

唐代诗僧皎然为悼念吴县令房耸而作。诗人痛惜友人德才兼备却英年早逝、壮志未酬,抒发了对亡友深切的哀思与对其高洁品格的崇高敬意。

译文

仁德之人胸怀深厚美德,真可谓名声与实际完全相符。 他待人接物看似疏朗旷达,内心体悟却极其精深钻研。 身处危难节操岂会屈服,著书立论见识从不偏颇。 遗憾官职品级尚浅,美好的谋略还未来得及宣扬。 此人期许远大前程,志向功业令人难以比肩。 清明盛世正需人才汇聚,君王也正借重他来陶冶教化百姓。 奈何天道昭彰之理,徒然称许善人却无实际庇佑。 征验教化或许要稽考圣人,穷究本源只能反问苍天。 刚在吴县担任一官,便如六翮折断委弃于江边。 当初正是牵丝上任之日,转眼竟成撤瑟终丧之年。 金丹仙药终究未能炼成,玉佩从此永远捐弃人间。 祸福相依确实幽暗难明,寿命长短令人惊叹先后无常。 怎知我这忘情之人,情爱之网素来已经张开。 只因感念他深厚的仁德,遂使我的真性也为之变迁。 心中悲伤伫立在空林之下,泪水洒落在秋景之前。 夫子少有兄弟在世,抚育孤儿更伤其年幼可怜。 愁云为之惨淡凝结,吊唁的白鹤共同联翩飞舞。 割舍思念命我驾车归去,诀别之辞向着空寂的筵席倾诉。 桃树成荫刚刚合拢,好客之位却已长久虚悬。 他忽然远行之时,还怀着崇高的期望等待归朝旋转。 如今醒悟欢宴已永远隔绝,哀痛却被岁月无限绵延。 书带草变成了荒芜芳草,鞋履痕迹移上了青苔绿钱。 幽冥之期倘若可以相逢,此生已尽终究再无缘分。 幸愿冥冥中示现因果业报,代您运转精诚专一之心。 相思之情转为寂寞,独自前往西林泉边。 想要再见故人的心意,时常翻阅您所赠的诗篇。 素来推崇陶渊明的节操,如今更看重您这位楚地先贤。 芬芳的足迹将遗留仁爱,可以作为千古美谈流传。

注释

明府:唐代对县令的尊称。 疎旷:疏朗旷达,不拘小节。 嘉猷:美好的谋略或治国方略。 陶甄:比喻造就、培育人才或教化百姓。 六翮:鸟翅上的正羽,喻指杰出人才或远大抱负。 江壖:江边空地,此处指葬身之地。 牵丝:喻指初任官职。 撤瑟:古礼,人死则撤去琴瑟,代指死亡。 金膏:道教炼丹术语,喻指长生不老药。 倚伏:指祸福相依、相互转化的道理。 褰:揭开、张开。 藐然:幼小貌,指年幼的孤儿。 书带:即书带草,一种常绿草本植物。 绿钱:指苔藓。 陶靖节:东晋诗人陶渊明,私谥靖节先生。 芳躅:前贤或名人的美好足迹、事迹。

赏析

此诗情感沉郁顿挫,结构严谨绵密。诗人以“名实全”总括亡友德行,继而痛陈“荣级浅”“嘉猷未宣”之憾,将个人哀思升华为对才士不遇的普遍悲慨。“始是牵丝日,翻成撤瑟年”以强烈对比写生死骤变,极具艺术张力。后半部分由悼亡转入自伤,“爱网素已褰”坦承僧人亦难逃深情,打破了宗教超脱的刻板印象,使悲情更为真挚动人。结句以陶渊明比拟亡友,既赞其高洁遗爱,又寄托了永恒追思,余韵悠长。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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