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灵澈上人何山寺七贤石诗

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作品简介

唐代诗僧皎然为灵澈上人所作,借何山寺七贤石咏物言志,以石喻人,赞颂隐逸高僧磊落不羁、超脱礼法的君子品格与禅者风骨。

译文

七块奇石对应竹林七贤,被隐居的僧人移置山上。 石头的本性格外光明磊落,君子的品格又高雅奇特。 翘足参禅时僧服不妨破损,待客安坐时冠帽可以毁弃。 夜晚倚靠着月下树影休憩,白昼倾卧于风中竹枝之间。 若聚集美质便忧虑被雕琢,外表顽钝正可掩饰其真姿。 纵有烈火焚玉亦受其害,唯有浑然石块长存于此地。

注释

七贤:指魏晋时期竹林七贤,此处以石拟人,喻指高洁隐士 磊落:形容石头形态挺拔,亦喻人胸怀坦荡、光明正大 跂禅:翘足而坐的禅修姿态,表现不拘礼法的自在 隳:毁坏、废弃,此处指抛弃世俗冠冕礼仪 追琢:雕刻打磨,比喻人为修饰或世俗规训 磷缁:磨而不薄、染而不黑,喻坚贞不移的操守 佚火:猛烈的火焰,典出《淮南子》,喻外界灾祸或诱惑 块然:孤独而浑然一体的样子,形容石头未经雕饰的本真状态

赏析

此诗托物言志,将七贤石与隐僧人格融为一体。诗人以“磊落”“高奇”双关石性与君子之德,颔联“跂禅服宜坏,坐客冠可隳”生动刻画禅者超越礼法、任运自然的洒脱形象,堪称全篇警句。颈联转入哲理思辨,指出美质遭琢、顽璞自保的辩证关系,尾联以“佚火玉亦害”反衬石块“块然长在”的永恒价值。全诗语言质朴而意蕴深沉,既赞灵澈上人孤高绝俗的禅风,也寄托了诗人对天然本真、不假雕饰之人格理想的推崇,体现了中唐禅诗物我两忘的艺术境界。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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