提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为皎然应颜真卿之邀，于开元寺经藏院观树文殊碑时所作。诗中赞颂文殊菩萨弘法功德及碑文不朽价值，体现唐代僧俗交往与佛教文化盛况。
译文
万国广布佛陀殊胜恩泽，千年以降祖师代代相传。
佛法自雁门远传至此，龙宫宝藏立言教化之时。
典故事迹刊刻于周代典籍，清新法音播扬如鲁地诗篇。
六铢天衣何须再拂拭，劫石磨尽佛法亦无终期。
注释
殊私：指佛陀对众生平等而特殊的慈悲恩泽。
雁门：代指五台山文殊道场，亦喻佛法自印度东传中土之路径。
龙藏：即龙宫秘藏，佛教传说大般若经等存于龙宫，后泛指佛家经藏。
周典：周代礼乐典籍，此处借指儒家经典，喻碑文内容兼融儒释。
鲁诗：《诗经》中鲁地诗歌，代指雅正之声，喻碑文辞采清雅可诵。
六铢：佛教谓忉利天衣重六铢，极言轻妙，象征佛法清净无染。
劫石：佛经喻时间久远之磐石，每百年拂一次，石尽而劫未尽，表永恒。
赏析
本诗以典雅庄重之笔，将佛教义理与儒家典故熔于一炉。“故实刊周典，新声播鲁诗”一联尤为精妙，既彰碑文内容博通内外之学，又显其文辞兼具古雅与新意，体现皎然“诗禅合一”的美学追求。全诗用典贴切而不晦涩，对仗工稳而气脉贯通，末二句以“六铢”“劫石”收束，由具象转入永恒之境，既赞文殊法身不灭，亦寓碑文与佛法同垂不朽之意，情感肃穆深远，堪称唐代释子咏物诗之典范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。