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作品简介
此诗为唐代和凝游历兴势观时所作，描绘道观清幽景致与灵泉古柏之胜，抒发远离尘嚣、潜心修道以求长生仙境的隐逸情怀。
译文
兴势山名镇守着梁洋之地，俨然有真仙之风福泽这一方水土。
苍瘦的古柏盘曲环绕，笼罩着紫气氤氲的殿宇；灵异的泉水澄澈洁净，浸润着花草的芬芳。
短暂游览时颇爱此处闲人稀少，长久居住反而嫌白日时光过于忙碌。
只愿在五千言《道德经》的精义之中，修成金刚不坏之骨，永驻神仙之乡。
注释
兴势：山名，亦指位于其上的道观名。
梁洋：古地名，泛指今陕西南部汉中一带区域。
真风：道教术语，指纯真自然的仙家风气或得道者的风范。
握盘：形容古柏枝干盘曲缠绕如手握物之状。
殿紫：指道观殿宇上空缭绕的紫色祥云，象征祥瑞仙气。
灵泉：指观中具有灵异功效或清澈甘甜的泉水。
翻嫌：反而嫌弃，表示心境随居处时间长短而变化。
五千文字：特指老子《道德经》，因其全文约五千字而得名。
金骨：道教修炼术语，指脱胎换骨后成就的仙人体质。
赏析
本诗艺术特色在于以景衬情、由外入内。首联点明地理与仙氛，颔联“瘦柏握盘”“灵泉澄洁”对仗工稳，以视觉与嗅觉交织出道观清绝之境。颈联笔锋一转，从“爱闲”到“嫌忙”，微妙刻画出修道者由游客心态向修行者身份的转变，颇具理趣。尾联直抒胸臆，将山水之乐升华为对《道德经》义理的探求与金骨成仙的终极向往。全诗语言清雅，意境超逸，既具唐人山水诗的审美韵味，又深含道教修真的精神追求，展现了诗人对出世生活的深切认同。
以上简介/译文/赏析仅供参考。