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作品简介
此诗为前蜀顺圣太后徐氏夜游四川金堂三学山、观赏佛教圣灯时所作，记述了灵境夜游的所见所感，并表达了对社稷长治久安的祈愿。
译文
怀着虔诚祈祷之心游览这神仙灵境，这与元妃平素的志向相同。
静谧的夜里焚烧着名贵的玉香，银色的烛光闪耀在辽阔的夜空。
清泉冲刷着山石倒映的明月，钟声在桧树梢头的风中回荡。
金色的印记标显着神圣的遗迹，飞来的奇石显现着神明的功力。
极目远望直到天涯尽头，平视前方圣灯的光芒如同红色的日脚。
猿猴来到斋戒的岩石上，僧人们聚集在讲经的法筵之中。
顿时感觉超越了佛教的三界，简直怀疑自己已经证得了六种神通。
祈愿能够修持教化、偃息兵戈，保佑国家社稷延续洪福、长治久安。
注释
三学山：在今四川金堂县，佛教名山。
圣灯：佛教圣地夜间出现的奇异光芒，古人视为神佛显灵。
元妃：指同行的后妃或太后自称。
云根：指山石。
桧杪：桧树的枝梢。
日脚：太阳的光线，此处喻指圣灯的光芒。
三界：佛教语，指欲界、色界、无色界。
六通：佛教语，指六种神通。
修偃化：修文偃武，推行教化。
延洪：长久，宏大。
赏析
此诗记述前蜀太后徐氏夜游三学山观赏圣灯的经过与感悟。全诗从入山焚香、夜听泉钟，到观赏圣灯、僧猿共处，最后升华为对佛法的体悟与对社稷的祈愿。“泉漱云根月，钟敲桧杪风”一联对仗工整，意境清幽，将自然之景与禅意完美融合，堪称佳句。结尾“愿成修偃化，社稷保延洪”展现了身为太后祈求国泰民安、息兵修文的政治愿景，情感真挚，格调庄重，体现了宫廷游赏诗与佛教禅理的巧妙结合。
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