提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
唐代诗人曹松送别乞雨禅师南游之作。诗中描绘禅师云游四方的行迹与南方山水胜境，寄托对高僧随缘自在、孤云无期的深切惜别与敬仰之情。
译文
禅师如枯木般清苦修行，唯有耕田樵采之人知晓其真趣，如今巡礼四方又要远赴天涯。
手持闽地所产菩提子串成的念珠，拄着灵峰山榔栗木制成的禅杖。
春日苔藓任凭它封盖住曾经降伏猛虎的奇石，夜间雷声常伴随滋养神龙的池水轰鸣。
您此生因缘本在南方大地，此番浮海南去，从此便如孤云飘渺再难有归期。
注释
枯樵：指枯寂清苦的修行生活，亦喻禅师形貌清瘦如枯木。
巡方：僧人云游四方，参访名山古刹以求法问道。
菩提子：菩提树种子，佛教徒用以制作念珠，象征觉悟智慧。
榔栗：即榔木与栗木，质地坚硬，常被制成禅杖或法器。
降虎石：传说中高僧以佛法降伏猛虎之处，代指禅修道场遗迹。
养龙池：相传有神龙栖息的深潭，多位于名山幽谷之中。
生缘：佛教术语，指生命流转的因缘际遇，此处指禅师与南方的宿世缘分。
孤云：比喻行踪飘忽不定的僧人，亦含离别后音讯渺茫之意。
赏析
此诗艺术特色鲜明，以具象物象承载抽象禅意。颔联“珠穿”“杖把”对仗工稳，借闽国菩提、灵峰榔栗点明南游地域特征，凸显禅师随身法物之古朴庄严。颈联“春藓任封”“夜雷从傍”以动衬静，将降虎石、养龙池等佛门圣迹融入自然时序，营造出幽邃神秘的禅境氛围。尾联“自此孤云不可期”化用陶弘景“山中何所有，岭上多白云”意象，既赞禅师随缘自在、去留无心的超脱境界，又暗含诗人对知己远别、后会难期的怅惘深情，言有尽而意无穷。
以上简介/译文/赏析仅供参考。