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作品简介
唐代诗人刘驾途经富春江严子陵钓台时所作怀古诗，借咏叹东汉隐士严光高洁品格，抒发对先贤的仰慕之情及自身前路迷茫的感慨。
译文
清澈的江水本可洗涤帽缨，严子陵却只在此垂竿钓鱼。
他孤身端坐于高耸的石台之上，远远地嘲笑那渭水之滨的垂钓者。
潜藏的飞龙一旦飞上青天，四海之内怎会没有风云际会？
只是天地间清气未化作甘霖，又如何能洗净这世俗的尘氛。
我来到此地吟咏他的高尚风范，仿佛亲眼见到了这位先贤。
江上的明月依然皎洁明亮，江中的岩石也依旧清晰分明。
可为何走下钓台之后的道路，到了明日又会让人迷失渡口？
注释
濯缨：洗涤帽带，语出《孟子》，喻指避世隐居或保持高洁操守。
严子：即严光，字子陵，东汉著名隐士，曾与光武帝刘秀同游学，后拒仕归隐富春江。
垂纶：垂下钓丝，指钓鱼，代指隐居生活。
清渭滨：指姜太公吕尚在渭水垂钓遇周文王之事，此处用以反衬严光不求闻达的真隐。
潜龙：比喻隐居待时的贤才，此处暗指严光虽有才德却甘于沉潜。
零雨：降雨，诗中喻指能够涤荡尘俗的清正之气或恩泽。
髣髴：隐约、好像的样子。
磷磷：形容水中石头清晰可见、光洁明净的样子。
迷津：迷失渡口，比喻人生道路困惑茫然，不知何去何从。
赏析
此诗以对比手法凸显严子陵真隐之高洁，将其“孤坐九层石”与姜尚渭滨求仕相对照，赞其不慕荣利。诗中“清气不零雨，安使洗尘氛”寄寓深沉慨叹，既惜贤者未能化俗，亦暗讽世风浑浊。结句“如何台下路，明日又迷津”由怀古转入自伤，以景结情，将仰望先贤的崇敬与回归现实后的迷茫交织，余韵悠长，体现了晚唐士人理想失落后的典型心态。
以上简介/译文/赏析仅供参考。